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唐寿头皮都要挠秃了，可这糙汉子偶尔的小情绪真是难猜。

“那你到底怎么了？”

熊壮山还不是不答，只用一种哀怨地眼神看他，那眼神好似他是一个大渣男，做了什么亏良心的事。

战战兢兢还是到了晚上，唐寿如黄花大姑娘般紧紧扭着被子，熊壮山不用扮演，就像是一个凶神恶煞的大恶霸。

他沉着脸不说话，憋住一股劲可劲折腾人，唐寿被折腾的半死不活，熊壮山终于幽幽开口道：“夫郎，你答应我的，住一阵就把那两人撵走，为什么他们还在咱们家？”

原来竟是因为这个，唐寿郁闷死了，早明说他早就把人撵走了，管他们睡大街还是破窑洞，总没自己小命重要。

于是第二天，唐寿一早起来，就把于丰于诚两个叫到跟前，“我已经跟里正说了买宅基地的事，他给画了块地，离我这里不远，半盏茶的功夫，来回也方便。这几日就请村人帮着建，这几天你们就住在村人家里，我已经给你们联系好了。”

于诚忙道：“夫郎不必做到这般，您的人品我们相信，这几日就住在家里好了。”

唐寿心想，你们了赶快走吧再不走，我屁股就开花了，还是朵血菊。

面上却一本正经道：“不行，这是早就答应你们的，自当言出必行。”

虽然于诚于丰觉得挺没必要的，但这也恰恰说明，唐寿答应他们的条件是真的，所以两个人还是很高兴的。

唐寿把家里从前熊壮山单过时的破被拿出两床给了他们，于诚欢天喜地接过，道谢后走了。

唐寿回头瞥着熊壮山，“如此可满意了？”

熊壮山一本正经地点头，认真答道：“尚可。”

熊壮山终于得劲了，可唐寿不得劲。他被大笨熊连着折腾几天，屁股肿得坐着都疼，一上茅厕，赶上受刑了，那个厕筹上都有血丝了。

唐寿气得使劲揍了熊壮山几拳头，可大笨熊皮糙肉厚，不痛不痒还以为他和他疯着玩呢，让他再打几拳，唐寿呕得要死。

“我要卫生纸擦屁股，受不了厕筹了，嘶嘶，屁股好疼……”

熊壮山凑过来，竟伸手想像揉肩膀一样给唐寿揉屁股，这还不得揉出事来，被唐寿一把拍开，狠狠瞪了他一眼。

大笨熊知道自己犯错了，老老实实地站着，“要不，我明天去镇上买些粗纸吧，我听闻有些大户人家是用粗纸做厕纸的。”

唐寿忽然楞了下，猛地想起，自己对纸的印象太故步自封了。他记得以前看书的时候，讲古人未表对知识的尊重，是不允许用纸擦屁股的，否则可以抓起来判刑。

但是这种情况到了唐朝得到缓解，有些富人已经开始用粗纸擦屁股了，官家也许也再用，这事根本没人管了。至于平民百姓没用粗纸做厕纸，主要还是粗纸价格也昂贵，他们用不起。

他们用不起，但熊家能用起。唐寿这个后悔，他怎么就一时没想起来，否则哪用得着遭这么多罪。

唐寿懊恼了会，就想到这是个商机呀。他记得厕纸最早出现是在元代，元代的时候由于生产工艺改进，纸可以大规模被生产，价格就低廉了。有的小商贩会把粗纸窜在一起走街串巷地卖，那些妇人见这东西便宜还柔软，又不用清洗，就买回去当厕纸。

他记得元代有一段记载，有个妃子在太后如厕时，会先以脸试纸，不刮脸，够柔软才会给太后用。

这造纸对这里人来讲不容易，可他可是来自后世的，华夏的四大发明，怎么可能不会。他完全能把元朝才出现的厕纸提早一个朝代搬上历史舞台，这可不是异想天开。

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第六十一章卫生纸

决定造纸,唐寿便不在耽搁,在家里又起了一座平房。为了这房子不打眼,不被寄住在小楼里的跑商因为好奇而进去看，唐寿和熊壮山决定把房子建在后院，用一道带锁的栅栏门隔开。这样就能让客人知道,后院是不可以随意进入的。

房子里垒个大些的抄纸槽,槽内蓄满水,还要制作一个高木桶和木捣,用来捣碎树皮。制作卫生纸和制作普通纸张不同的是还需要一个简易型木制滚筒，主要是靠人力手摇，用来卷纸筒。另外需要一个压花板。

后世卫生纸上常常会有压花或者比针尖还细小的孔眼,这主要是为了增加纸的柔软度。现在唐寿没有柔软剂，只能用压花板增加其柔软度。不过并不是压花越密集越好，要有度,否则太过密集的压花只会使纸变得易碎。

之后就是大约巴掌长的木板,一头钉满稍粗些的尖针,这个用于在卫生纸上打孔,方便撕扯。

在准备这些东西的时候,唐寿就放出风声说要树皮，一开始并没有几人愿意接这活。因为村人大多都接了熊家的其他活计,还有许多汉子担糕点去镇上卖。后来唐寿开出的价格高,一斤树皮给五文钱，才开始有人愿意干。

毕竟这可是全剩，树皮不需要本钱,山上有的是，只要剥下来给熊家送去就是钱，这简直是个一本万利的好卖买，对穷人而言就是捡钱。比去镇上抗麻袋轻巧多了，一天下来赚得也差不多，且没有人看管，累了歇歇喝口水都可以，工钱也准，熊家绝不会如镇上的工头，动不动就找个理由扣钱。在熊家只要你不偷奸耍滑，将树皮削厚，以便压重量，熊家就绝对不会为难人。

不过对于那种耍小心思的，熊家从不姑息，只要发现一人，不但这次不收他的树皮，并且以后永远都不要他家树皮。这一严厉的惩罚一出，再没人敢起别的心思了，都怕树皮削得不干净，熊家怒而不用，这可就得不偿失了。

这种没什么风险只需要力气的活计，许多村人都愿意介绍给自己的亲戚，所以来熊家送树皮的，不止本村人，甚至还有临村的。后来慢慢时间久了，临镇也有赶着牛车过来的，唐寿从来都是有多少要多少。