唐代‘阿郎’二字，有很多重意思。
奴仆称呼主人可唤作‘阿郎’；妻子叫丈夫，可以唤作‘阿郎’；儿子称呼父亲，同样能唤作‘阿郎’。
这是一首由李白的《赠汪伦》演变而来，却正应了此情此景。
词句很直白，却表达出了杨守文对父亲那深深的眷恋之情。
狄光远看完后，不知为何心里也是一阵发酸。杨承烈唱的诗歌，悲戚苍凉，但说实话，也只是让人心里难受。可是杨守文这首直白平淡的诗词，却让他心里发酸。
巳亥年暮春，杨青之奉旨入京，闻父踏歌有感。
郑重其事的把最后一行字写完，杨守文吹干了墨迹，把写着诗词的纸张递给吉达。
吉达会意，拿起诗上马，便直奔村口。
而杨守文却笑了，他眼中闪动泪光，在杨茉莉的搀扶下再次上马。
“狄公，咱们走吧。”
狄光远深吸一口气，目光复杂看了杨守文一眼，而后点点头道：“就依青之所言。”
从一开始的杨家子，到后来的杨大郎，再到如今的杨青之。
三个不同的称呼，也代表着狄光远对杨守文感官的变化。
这是一个品性高洁，感情丰富，有大才华的年轻人。之前，狄光远还觉得杨守文配不上太子女婿的这个身份。可是现在，他却觉得，李显之女未必能配得上杨守文。
若他还是弘农杨氏子弟，又怎可能会做这驸马？
凭借他杨家的声望和底蕴，以杨守文的才干，不出十年，出将入相绝非困难的事情。
可惜，真真是可惜了！
不知为何，从一开始的不认可到如今的可惜，狄光远已经把杨守文看作了驸马的不二人选。武崇训？他见过！那确实有才华，只是和杨守文相比，却远远不足。
不足在何处？
狄光远想不清楚，最明显的感受，便是那情怀与格局的差异吧。
嗯，就是情怀。
石城村村口，杨承烈手捧杨守文的诗，泪如雨下。
那诗，很平淡，很直白，但他却可以从那熟悉的字迹里，感受到了杨守文的安抚。
看着诗，就像是杨守文在他身边，拍着他的胳膊，嬉皮笑脸说道：“老爹，你别担心，孩儿这么厉害，到了洛阳一定能轻松应对。等我把这婚事推掉，再回来陪你。”
原本有些复杂的心情，一下子变得平静了。
杨承烈一边流着泪，脸上却露出了灿烂的笑容。
他咧着嘴，嘿嘿直笑，目送那车马越来越远，直到再也看不清楚。
“我们回去吧。”
杨承烈深吸一口气，突然笑道：“郑公，今日就别走了。
我那里还有两坛好酒，是兕子在昌平时为我酿造的清平调，已存放半载，正好饮用。你看，这山上桃花绽放，咱们就在莲阁中吃酒，看桃花，想来定别有滋味。”
郑怀杰和郑镜思却黑了脸。
你特么真不要脸，前脚哭的稀里哗啦，后脚就在这里显摆。
知道你有一个好儿子，知道你儿子为你写了一首诗，还要吃他为你亲手酿的酒？
郑怀杰瞪了郑镜思一眼：人家是做儿子的，你也是做儿子的……
郑镜思心领神会，可是这心里面，却好心塞！
晕啊，我说怎么没有修改成功，原来少了几十个字。
这样应该可以了吧，给大家道歉了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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