第八十一章 爪牙已初成(十八)(2 / 2)

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脱脱不花见谈到这地步了,再说他也不相信身无寸铁的王越,能在这些草原将领面前行刺自己,当下挥了挥手,无关的侍从、侍女都退了下去,却又对卫士说道:“五十步内不得有人靠近。”看着卫士领命去了,方才对王越说道,“说。”

“但以一年为限,若一年之内,家师已将朵颜卫尽没囊中,则十年之内,大汗不得教兵马入朵颜。”王越说到此处,却又接着道,“若军阵之间,不能得胜,这件事怕就要请大汗出手了,不过家师到时会以七滴精血,咒死朵!而后由学生领军,与大汗一同夹击朵颜部,事成之后,以哈喇河套密云前卫为界,以南之地,直至古北口,尽为家师所有。”

七滴精血,这话脱脱不花听着是动容的。

因为草原上流传着的说法,就是在猫儿庄,丁一以一滴精血,咒死一个伯颜帖木儿的亲卫。而且以自身十三滴精血下咒,若丁一死,赛刊王或伯颜帖木儿将身死。据说后来也先不信,想杀丁一,于十万铁骑之中,赛刊王断臂,伯颜帖木儿重伤。

若说阿傍罗刹,到底是否真如传说中一般,是黑暗或黑夜之神,还可以质疑的话,还让人听着感觉不足以尽信;那么这以自身精血咒死对手的说法,就不由得脱脱不花或是在场那些蒙古将领不信了。

因为赛刊王就真的断了臂,十万铁骑里,丁一也真的抢了他的皇帝杀将出去,如说这精血死咒是无稽之谈,那么试问这是如何做到的?对于不明白分子式,也搞不懂黑色火药颗粒化的威力,更加不明白一氧化碳中毒如何使人致死的草原人来说,以全身十三滴精血所以下的血咒,就是一个足以取信的说法和逻辑。

于是脱脱不花同意了王越这个协议,但他也声明自己的要求:“若一年之后,朵依旧活着,或是朵颜卫依旧在朵手里,丁家商队凡出关者皆死,阿傍罗刹最好乞求这世上没有白天!”这可不比也先派出巫都干那伙杀手,而是来自草原大汗的官方死亡威胁,就算是傀儡大汗,也绝对是不容轻视的血腥威胁。

王越能与丁君玥聊到一起,面对杜子腾时他也站在丁君玥的一边,可见性情之中,都是邀功贪战的人,性情之中绝对不乏冒险色彩的角色。已经到了这一步,哪里会有退缩的?当下笑道:“何惧之有?若有违此约,不妨也赌上学生颈上大好头颅!”

那么接下来,就是接收马匹和五千明军俘虏了,王越表面看上去一点不急,他甚至让脱脱不花过几天再通知各个部落把明军俘虏交上来都不迟,这倒是让脱脱不花生了疑心,教着麾下的将领去寻王越喝酒,饮到酒醉时,却是套出来王越半句话:“都音部落的信使想来也应在回程之中,价高者得啊……”

脱脱不花与麾下将领再无迟疑,看来阿傍罗刹是在脱脱不花与也先之间,分别抛出合作的条件,就看哪边给的价码高了!大明,要说战力,草原上此时的头领,倒也不见得就十分看得起,但架不住大明人口众多,再加上物产丰富,若是也先能得到大明承认、互市的话,那么当瓦剌的实力庞大到一定程度,也先便不再需要他这个傀儡大汗了。

等到有了也先的兵马,又有大明的财物,也先决不会只当一个草原上实际的掌控者,他想踢开黄金家族称汗的想头,也不是什么隐秘的事情。脱脱不花觉得,在见识了丁一的神通之后,也先是做得出这样的事情来的。

犹其当脱脱不花的弟弟满都鲁提出了一个补充的论证:“巴达玛说,许给我做婆娘的满都海,等她长大了,就让阿傍罗刹来把她抢去,给他当婆娘!”这样看起来,极为符合也先父子控制别人的手段,脱脱不花不也是娶了也先的姐妹来当婆娘的么?

当天晚上,各部落送到汗帐来的明军俘虏便已逾三千了,倒真的没有什么老弱病残的人,不是蒙古人特别厚道,说过的话都信守,而是老弱病残的,早就捱不下去死光了,能活着的,便如丁一先前救出的七百士一般,都是原本就有极好底子的人。

王越第二日刚醒来,就有人来通知他去接收五千俘虏,他有点不耐烦地告诉对方:“学生还没洗漱……”对方却不容他多说,几个蒙古将领过来,连劝带扯的,就把王越扯了过去,粗略点了一回人数,王越还想再点一回,对方就不同意了。

“大汗说了,给你三千匹马,连着这五千人,你带了回去,我们这里有二十人,要跟着你去见阿傍罗刹!现时就走,带着马奶和酥油饼在路上吃!”根本就不打算给王越拖延时间的机会。

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