第一百二十五章 我心即万物(2 / 2)

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“嗯,放心吧。”

叶萧绕着相思湖畔走了一个小时左右,来到了当初和陈思逃命的地方,寻着小道走进山林,半山腰时,叶萧再一次见到了“世源。”

“世源世源,世外桃源,与世无争,平平静静,浅浅淡淡。”叶萧低头默念,推开了充满沧桑痕迹的世源,走了进去。

和几天前一样,这里没有丝毫的变化,叶萧甚至发现被陈思当初生气扯断的狗尾巴花依旧健在,只是扯断的枝叶已经干枯。

沿着青石古道往里走,木鱼声渐渐清晰。

叶萧走进大殿,见到了老和尚罹难仍然像当初一样在念经,晦涩难懂的经文从罹难的口中发出,虽然艰涩难懂,但是罹难念得却很顺畅。

叶萧静静的站在那里,一直等待着罹难将经文念完。

“小施主。”罹难起身作揖。

“大师。”叶萧还礼道。

“看小施主气色,是否有心事?”叶萧的心情被罹难一语道破。

“大师,我——”叶萧刚准备说什么,但这个时候罹难却摇了摇头:“不用多说,来,我给你读一本经文。”

读经文?

叶萧不解。

罹难将叶萧引至供坛之处,拿起了一本年代甚至还在当初送给叶萧《武术论》的书。叶萧认真的一看,封面上端端正正的写了三个字《金刚经》。

“大师要我诵读《金刚经》?”叶萧猜测。

罹难点点头。

“读读看看。”说着,别有深意的看了叶萧一眼,将经书递给叶萧。

叶萧捧起充满沧桑之气的金刚经,翻开第一页,一页优雅却佛十足,入木三分的行书印在叶萧的脑海之中,叶萧不由自主的读了起来。

“如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐——”

叶萧轻声念着,罹难在一旁露出淡淡的笑意,微微点头。

“佛告须菩提:“诸菩萨、摩诃萨应如是降伏其心:‘所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。’何以故?须菩提,若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨——”

叶萧念道这里,突然感觉到陈思竟然出现在了自己身边,一颦一笑,婉转流盼,都是那么真切。

“佛言:‘如是,如是,须菩提,实无有法,如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者,燃灯佛则不与我授记:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故燃灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。’何以故?如来者,即诸法如义。若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提,实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故,如来说一切法皆是佛法。须菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。”

叶萧念道这里时,眼前的陈思身影竟然渐渐的淡了起来,好似一缕青烟一般,随时都能够消散在风中。

“须菩提言,甚多,世尊。何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众。所以者何?佛说微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊,如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有者,则是一合相。如来说一合相,即非一合相,是名一合相。”

忽然,叶萧感觉一阵清风袭来,他的头发轻轻浮动,而眼前如烟一般的陈思,身影在微风中轻轻飘荡,缓缓消散,最终不见了。

“不也,世尊,是人不解如来所说义。何以故?世尊说我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提,若有人以满无量阿僧祇世界七宝,持用布施;若有善男子、善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说?不取于相,如如不动。何以故?”

叶萧忽然感觉,眼前混混沌沌,仿若回到了天地初开时期。

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

最终,念完最后一句《金刚经》,叶萧脑袋灵光一闪,如醍醐灌顶,眼前一片空明。

“怎么样?”罹难负手而立,淡淡的微笑着。

“我明白了大师。”叶萧将《金刚经》交到罹难手中。

“万物是我心,我心即万物。”

叶萧淡然一笑,心里默默念道:“思儿,走好。”

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