当范无病努力地睁开眼睛的时候,却发现自己的眼前是一对大的出奇的乳房,几乎比自己的脑袋还大,随后一双大手将突起的强行塞进了自己的口中,汩汩的乳汁带着一股儿奶腥味如同洪水一般冲进了自己的喉咙,几乎使他窒息,此刻他终于确认了一件事情,自己重生了。《+乡+村+小+说+网手机阅#读》
虽然不知道为什么会发生这种荒谬绝伦的事情,但是值得欣慰的是,老天并没有让范无病认贼作父,爹还是那个爹,娘还是那个娘,姐姐还是那个姐姐,哥哥还是那个哥哥,就连自己幼年的印象当中的住了十几年的小平房,也依然如故。
唯一不同的,是时光如流水一般倒退了三十三年,浑浊的天空出现了蔚蓝,污浊的空气变得自然清新,使范无病这个积年老贼变成了嗷嗷待哺的婴儿而已,只不过,他这个婴儿可是与别个婴儿万分不同的。
虽然范无病的思维已经是成年人的标准,但是他的思维只能局限在一个小小的婴儿的身体里,因此许多事情是他想做而无法做的,比方说弄出点儿神迹来什么的。
积范无病后三十三年生活经验之大成,以及耳濡目染所的来的经验教训,要想出人头地,就必须要笨鸟先飞,或者说得好听一些就是要抢先一步占领市场,因此他想如果自己能够弄出些不同凡响的动静来,应当会对自己今后的人生路途大有裨益,而这个动静,最能够出彩的,就莫过于装B了。
史书上面一般都记载着,古代的圣贤们出生的时候,往往会异香满室金光铺地,或者梵音天降,诸佛来朝什么的,相当地神异,所以他们后来才能够超凡入圣,成为一代宗师。
在范无病看来,所谓神迹,无非就是这些家伙装神弄鬼,利用封建社会的劳苦大众科学知识匮乏的缺陷,肆无忌惮地对他们进行忽悠的令人发指的装B行为而已。
然则适度的装B,却也会对自己产生一些益处的,至少范无病是这么认为的。
记得小的时候,家里面有个邻居的孩子在满月的时候抓阄儿,一把就将他爸爸的印章给抓住了,因此被邻里众人惊为天人,纷纷称赞这孩子有出息,有大出息,将来是要做官的,做大官的!可以想见,他家人对这个有大出息的儿子会如何珍视啊!后来的事情自然也是想当然耳,家里人对那孩子就跟供菩萨一样。只是可惜得很,这位有大出息的孩子最终还是没有做了大官,倒是后来没有事做,自己弄了个刻印章的摊子糊口,也算是响应国家号召,自谋出路去了。每每想到这件事情,范无病便有些耿耿于怀,丫小时候可没有少眼红人家的极品待遇的。
范无病也想装B,要装就装一回大的!
思来想去,古往今来装B之大成者,莫过于古印度迦毗罗卫国的王子悉达多?乔达摩,也就是后来成为万佛之祖的释迦摩尼如来佛了。
据说丫在呱呱坠地的时候,就很牛叉地从自己老妈的右肋处蹦了出来,周行七步,步步生莲,乃遍观四方,一手指天,一手指地曰:“天上地下,唯我独尊。”这时候偏偏有两条龙,也是犯贱得很,居然也跑来凑趣,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。此日即为浴佛日。
范无病对于释迦摩尼弄出来的异像自然是非常眼热的,可惜他自问是没有这个本事的,虽然他自己是剖腹产,也算是不走常规路线,可是同人家释迦摩尼从自己老妈的右肋蹦出来,还是存在不小的差距的。而且,他也自认没有步步生莲的本事,现在的他连站起来都成问题,毕竟他才出生几天嘛。
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