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是这样吗？赵修总是隐隐觉得这种假设有不合理的地方。但是崔谦的表情却非常坚定。

“也许你觉得不可思议。但是你知道吗，我发现了这件事之后，都恨不得亲手为孔姑娘报仇。”

这样的动机赵修可以理解，但是矛盾就是矛盾。

首先，孔姑娘被杀的事应该非常隐秘，除了孔家老爷夫人外，应该就只有小红知道。但是从今天跟小红的接触看来，她应该不会轻易对人提起这件事，就连已经是她丈夫的面条顺今天似乎也是第一次听闻。若不是崔谦用官威吓她，她恐怕至死都不会提起。

退一步讲，假设这个人有能力打听到孔姑娘的死亡真相。那么这个人有可能连孔家旧宅已经归蒋家所有这件事都不知道吗？

第二，一个人能够直接把别人的脖子掰断一定非常健硕，这样的

人出现在县里肯定会引起大家的注意。可是从案子发生到现在，县城里连只字片语跟健壮的人有关的传闻都没有。

而且，城外的尸体真的只是与案子毫无关联的陌生人吗？一个太清宫的道士来到这个小县城本来就是很不平常的事。如果只是被他看到挖开姑娘的坟墓而已，有必要用那么残忍的手段杀掉吗？

还有，为什么蒋家九口只有老爷被剖开胸口取出心脏？他跟城外的道士有什么联系，为什么会是一模一样的死法？

如果这些解释不了，这个案子永远没有办法解决。

赵修低下头仔细端详手中的符纸，瞬间好像被不知名的妖怪迷住一样，所有的信息都在头脑中不停旋转。城外的尸体、空的坟茔、花灯会、山上的野鹿、失踪的心脏、深夜的女鬼和埋在土中的符纸，所有的这一切都联系在一起，指向了远远超过崔谦设想的恐怖结果。

☆、清香的山谷

在太清宫，有一个只有赵修和他师父能够进入的房间。那里存放着他们一同四处寻访收集到的古籍秘典，其中有不外传的清修之法，也有为人所不齿的巫鬼之术。因此师父禁止其他弟子入内。

但是赵修例外，这些本来就是他与师父一起搜集的，而且师父相信他的为人，相信他不会破坏戒律，以巫术害人。

赵修记得，曾在古籍上读到过这么一种法术，能令死者复活，但是复活的尸体没有灵魂，只听施法者驱使。传说在讨伐纣王之时，姜子牙曾率领一批这样的士兵，所到之处，无往不利，因此后世称复活的尸体为尸兵。但是这种法术并不是所有的人都能使用，施法者必须是上天所选中，并明确应允可以施法的人。如果任意妄为，不仅无法使死者复活，还会被自己所施之法反噬，每日被厉鬼撕咬，承受锥心之痛，直至阳气耗尽精疲力竭而死。因此姜子牙毁去了有关尸兵的一切记载，这种法术因此失传。

但是东汉建康年间，道士宫崇心术不正，他建议皇帝修习巫术被拒绝，于是心怀不忿，想要取而代之。但是他苦于没有兵力，就潜心修研尸兵之术，最后竟然取得了成效。他所使用的是太阴炼形术和役鬼之术的混合，虽然能够令死者复活，但是复活的死者却不听他的驱使。

这是因为太阴炼形术本是修仙之人羽化的一种途径，必须修够功德的人才能够使用。宫崇随意施法的结果就是他复活的死者每天必须食用新鲜的心脏，七七四十九天之后，才能彻底恢复人形。但是死者灵魂已下地宫，即使恢复人形，也不能过正常人的生活，它们的一举一动都是死前的执念作用的