第一百零四章 终于醒过来（1 / 2）

王威在对袁修缘五体投地之前是一个爱读书的孩子，但是自从见识到袁修缘的风骚以后，也就将书籍丢到了爪哇国去了。王威认为老大袁修缘就是一本永远也看不烦的书籍，等哪一天自己能窥探到这本书的十之一二也就能横行天下，无人不识了。

王威相信男人是一本书，将男人按照书籍类别分成了以下几类。

第一类，厕所书，莺莺燕燕，袅袅娜娜，让人蛋疼的不忍翻阅，比如郭敬明的《幻城》《悲伤逆流成河》，再比如韩寒的《像少年啦飞驰》，这种书籍唯一的用处就是蹲厕所的时候利于通便。有些男人也是如同这几本书一样，肤浅的只能存在于厕所中。

第二类，枕边书，闲来无事，信手拈来，随手翻阅几页，博得一笑，至于想从中品味人生道理和哲学思想，还不如看看热闹来的实在，比如钱钟书的《围城》，沈从文的《边城》，贾平凹的《废都》，韩寒的《三重门》。不高尚的王威暗自揣度贾平凹这个色痞子肯定深谙“色”中之道。男人做到这种程度已经实属不易。

第三类，灯前书，这种书籍只能坐在灯前，正襟危坐，慢慢品味，细细品咋，不可亵渎。比如中国的《道德经》《论语》，国外的《可拉图斯》《贺科斯塔布尔对贺拉斯之管见》，这种书籍都是经过历史沉淀，各色人物挑选，经得起推敲和咂摸。这个阶段的男人必定是自己所在行业的翘楚，领军人物。

第四类，笔下书，有那么一类书只要捧在手里就是一种敬仰，不随时间的流逝而损其伟大，古今通用。比如《孙子兵法》《三十六计》《论人类不平等起源》《物种起源》，这种书籍无关是否专业，只要存在就是合理，读者不好意思不随手拿一支笔写写画画。男人做到这种程度必成为一方枭雄，悍将猛人。

王威曾经将老大袁修缘列为第四类，后来觉得是对老大的一种侮辱，老大岂能在凡人分类里面。王威认为老大袁修缘就是一本禁书，被无数的卫道士痛骂贬低，而且连实体本书籍都没有出版，只能在小范围内以手抄本的形式流传，反而被人津津乐道，经久不衰。外人想看，不拖点关系，门都没有，比如《》。

后来，王威又觉得老大袁修缘是人们口口相传，未有文字记录，但是只要写下来就是名震千古的《诗经》。

被王威誉为《》和《诗经》的袁修缘被数十位用刀好手围堵，虽然拼了老命才捡回一条小命，但是好歹是活着，才没有让《》和《诗经》夭折。袁修缘开始的时候死活不愿晕过去，好不容易晕过去了，死活又不愿醒来。

这种情况急坏了豹子，请了李志强好几次前前后后检查了不下四五遍，李志强拿自己三十多年的行医经验保证，袁修缘已经挺过去开始最艰难的时间，现在已经没事了。豹子问那为什么缘哥还不醒来，李志强的三十年行医经验可没有告诉为什么袁修缘死活不醒来。

白胖子是最清醒的人，不断注意着事件的后续发展，不明不白死了这么多人，不可能就这么了事了。可是能够演绎出无数段子事情真的就是雷声小雨点更小，“修缘月下战群狼”无声无息的没了声响。白胖子不明白，但是也没有过多的在意，事情越小越好。张奎和叶燕子可能被什么事情绊住了，脱不开身，这是最好的解释。

袁修缘就是铁了心的不醒来。豹子和王威急的抽烟，唐小蝶每次进办公室，总能闻到烟味和血腥味道，很男人，但是也很讨厌。

唐小蝶看着躺在简易床上的袁修缘，趁着人都不在的时候，轻轻抚摸袁修缘紧皱的眉头，慢慢思索着自己的心事，路人甲乙丙丁似的老板，你怎么还是不醒来。袁修缘的胡子长了出来，唐小蝶就掏自己的钱买了一个剃须刀，每隔几天就会为袁修缘好好的整理一下面容。袁修缘平时总是直接用剪刀随随便便整理一下，哪里有用过剃须刀这种高档的东西，如果醒着肯定要得意一番，终于用上上层人的东西了。

姑娘们第一次见到包的像粽子的袁修缘，哇的一声哭了出来。彩凤就要向前摇晃袁修缘，豹子赶忙制止，说这可使不得。彩凤问是哪个王八蛋将缘哥弄成这样子的。豹子想说，但是想到袁修缘经常叮嘱一些事情不要让姑娘们和唐小蝶知道的好，摇摇头，说我也不知道。

彩凤难得有安静几回，每次进房间都是踮着脚尖，生怕吵到袁修缘，再到后来，彩凤看到袁修缘不醒来，每次进门的时候总是尽量弄出最大的声音，要将袁修缘吵醒。太老实太正经一动不动的袁修缘让彩凤觉得少了一点什么。

胖老板娘阿兰拖着疲惫的身体来过一次，瞧了瞧躺在床上老实巴交的袁修缘，将众人推出房间，说要和袁修缘这个小王八蛋说几句话。