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地,隋澄几近疯狂。在生死关头,受困于山底的隋澄想要活下来只能练习《槐花宝典》,在他万般不愿下只能选择自宫。

就从这一天开隋澄死了,活下来的是西方不败。

西方不败在山底用三年练成了《槐花宝典》,他重出山谷的那年是崇祯十年,当年被追杀的过程中,西方不败什么钱财都没来得及带,这时重返人间,连买一套衣服的钱都不够。

在路上遇到了一个好心人给了他一套衣服,这个好心人就是隗翰,这年他去参加科举,见到西方不败落魄的样子,也算是日行一善为自己积德了。

隗翰甚至连他救助的人长什么样子都没有看清,而丝毫不知,就是因为他的这个善念,在后来几次遭遇绝境之时为西方不败所救。

却说西方不败还是找上了崇祯皇帝,他不甘心必须要问清楚当年到底是怎么一回事情,就算已经决定要完全抛弃隋澄这个身份,但是他也要做个明白人。

崇祯皇帝没有想到还能见到故人,他以为隋澄是畏罪而逃了,两人这么一对话才知道,当初的一切是一个局,可惜一切都已经发生了,隋澄在自宫的那一天就已经死了。

唏嘘也好,世事无常也好,西方不败都不会再是隋澄,他离开了京城前往了西域。那里有一个西方魔教,他决定要去做西方魔教的教主,因为西方魔教原是明教,是明朝开国之时留下的一支势力。

此时明朝内忧外困,崇祯希望可以借助明教的一臂之力。西方不败不能心无芥蒂地留在京城,那就不如远去西域,用另外一种方式帮助昔日好友。西方魔教要一统江湖势力,对抗外敌来袭。

在这个过程中,西方不败遇到了隗翰,一开始推荐他进入五岳门派就是希望能够借助隗翰的手,把这个江湖的水搅浑了。而事情一步步正如西方不败所料的发展了下去,隗翰终究成为了最关键的那枚棋子,扎在了江湖各大势力之中。

只是历史的车轮滚滚而来,崇祯朝历经十七年都没有能够挽回大明即将灭亡的命运。

崇祯十七年三月,京师陷落,朱由检自杀却被西方不败所救。西方不败耗尽一生功力终于让朱由检起死回生。可是西方不败却也因此油尽灯枯,竭力而亡。

西方不败死后,世间再也没有了大宗师。他不希望史书上留下他的名字,他从来没有想过要帮助崇祯皇帝,而只有一个朋友朱五,曾经承诺过要不能同年同月生,但愿同年同月死。

可才发现事到临头,他还是不舍得看着朱五就这么死去,他希望朱五活着,不只是活着还要收复山河,彻底让大明中兴!

西方不败与朱五之间的感情到底是什么,《日月之后》这本书里没有明确地描写出来,他们是挚友,有过误会与矛盾,还不是一般的矛盾,这个误会让西方不败成为了一个残缺的人,可就是如此,到了生死时刻,他还是选在舍弃自己生,不让朱五死去,而这种舍命相救的情义,似乎又已经超出了一般的友谊。

不过,这份隐晦复杂且不能言说的感情终究随着一人的死亡而被彻底掩埋。

从地狱回来的崇祯皇帝,犹如神助,二十多年后杀回了京城,重新君临天下。可惜世间既无隋澄,也再无西方不败。

杨沱对锦岚峰的脑洞而惊讶,是因为锦岚峰居然能把这个故事与崇祯皇帝的死而复生串联到一起,看了这本《日月之后》连他也觉得说不定真有一个高人救了将死的崇祯,要不然他明明自杀了,怎么又能活着呢?

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