大宋有能力的纯粹武将并不多。
若打了败仗，要么战死、要么被俘自杀，那一旦宋辽开战、必然会有武将为了活命而投敌。
如此重惩武将，俨然就不把武将当成人。
武将需有骨气，需有死战之志，但若未战死而被俘就是辱国，就应当自杀明志，保留气节，那谁还敢去打仗！
以后，哪个正经人还会去入伍！
恐怕那些流民、闲汉宁愿当乞丐都不愿当兵了。
这将严重破坏大宋的武官生态。
文官死谏，谏后升官发财，武将死战，只能是白白浪费性命。
大宋的制度导致帅不知兵，兵不知帅，文臣内侍干涉军政，外行领导内行。
能赢才怪呢！
这根本就不是兵与将的问题。
刘湜将此文传于民间，明显有让民意裹挟官家的意思。
用心甚是险恶。
当即，欧阳修又开始写奏疏了。
……
很快，《武将死战论》也出现在苏良和周元的手上。
苏良看完后，先是一愣，然后忍不住笑出声来。
一旁的周元不由得一脸疑惑。
“景明为何发笑？此文章写得极好。站在家国大义角度，令武将死战，恐怕朝堂很多官员都会赞同此观点，官家也会动摇！”周元认真地分析道。
苏良笑着摇了摇头。
“官员们可能会支持他，因为这个观点乃是假借家国大义之名令武将赴死，但百姓一定会骂他！”
“为何？”周元心中甚是不解。
“走，咱们去大街上转一转，去了你便知道了！”
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