第254章 卦象(1 / 1)

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古海道:“我们先不说那些,你可明白八卦、周易之间的联系?”

柳浩摇头,道:“这个与那有什么关系?”

古海道:“八卦源于远古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转关系、和人生互相结合的友上传)最原始资料来源为易经,内容有六十四卦,但没有图像。记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。”

“八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦;先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断;后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

“先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八;后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九;先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北;后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南;乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水);八卦生克:乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金);乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。”

“八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽;木-震、巽震为雷,巽为风;土-坤、艮坤为地,艮为山;水-坎坎为水;火-离离为火;五行相生:木火土金水、五行相克:金木土水火;八卦分阴阳:乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)”

“坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女离为中女巽为长女(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)后天八卦九宫排列:乾六、坎一、艮八;兑七、宫五、震三;坤二、离九、巽四。”

说着,古海将手一摊,出现一个八卦在手中,道:“你看,乾宫纹向离宫,卦象为火天大有。后天破先天,父亲富贵,但父患头目之疾,硬伤破体,军武食禄;本人先破家业而后建奇功兴家,学业受挫,技艺成名。虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌,必然技压群芳,著书立说,名传后世。一般为辰巳午戌亥年。乾宫纹向震宫,配卦雷天大壮。先天破后天,父多凶死,易遭雷劈电击、枪弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死;本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤,手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”,可断阴基之事、家庭之咎,主生宅西北方为十字交叉路口,或祖基正南方为丁字交叉口,凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌,必然硬伤破体,兄弟姐妹刑伤难免,乃家族之祸咎。一般为卯午申寅戌丑年,但酉子辰未年亦可应验,巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。乾宫纹向兑宫,配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇,或金银满箱、珠宝充栋;本人多见口舌、官司,但富有钱财,讨女人喜欢,女性则口福佳、身体易发胖。此为“妩媚线”,不同于乾位外卦平行纹线(即“佛道线”),主男女苟合、父子反目、父母婚姻关系复杂。此纹生于手掌,必主因色破财致灾。决参阴阳卦体以断应事,依纹线之直断粗细分辨流年事象。乾宫纹向艮宫,配卦山天大畜。阳归位,主父得祖业,又主父遭水厄、飞石落瓦之击;本人排行为第四或最小,而其父排行为最大且有三个妹妹。此为“坠落线”,易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌,父子婚咽皆不顺,父母年龄差距大,多为老少组合家庭。”

“能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到有人身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号;有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。”

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