东哥此处说拳。
而佛家是否有，而凤凰涅槃，为何佛家以涅槃般若。此皆是以道解释佛。
这就是东方佛文化，以道为重，尊重老祖宗！
遵从中华文化由伏羲始，然后龙图洛书，八卦阴阳等等。这些在《易经》中皆可看出。
譬如，以前“涅槃”始翻译为“无为”，“比丘”译作“除饮”，“本无”为“真如”，至于“浮图”为“佛塔”，“沙门”为“桑门”。
所以，中国一切皆自《易经》而下。
而印度佛学，梵文难懂。东方文人只能如此按照汉代兴盛的训诂之学来音译。
譬如西方音译我们“功夫”为“”，豆腐为“tofu”。
而中国僧人最早玄佛双修，至于最后，因贫穷或其它原因，多僧人只修佛，所以变成了迷信。
张三丰大概也是因此而那个的吧~不过貌似很多史书说过张三丰自武当道家始，他没去过少林。
这也是传说野史之类，或者好事者的误曲。
不谈佛学了，回到原题。
书中说老子西出函谷关，是为“出关老子，著道德五千言”。临渠简言达旨吧。
岁冷松温庭筠皆有节，春喧桃灼院李本无言。
此句“温庭筠”与“灼院李”如何？
对了，临渠姓李，是贵州人，现在在山东读书。“淄博临渠”是我高二用的网名，那时我还在贵州。
雨过蝉声噪晚，稼禾千古之恨，荷花百年之愁！
岁岁秋风萧瑟人泣哭，年年春草凄盛鬼魂殇。
这几句是按祖父灵堂前的几副对联及车万育《声律启蒙》改的。
原联是“蝉泣稼禾千古恨，雨淅荷花百年愁。——玉诏南柯”，
“陈情表吟添愁色，白华诗咏惨悲哀——噩耗飞传”
“松柏节操炎景凄凉空有影，无耽南极暑气怆哀杳无音”
最后这联长辈里不准看，说是给天上看的。
海云天大哥说写诗的人很少，写来怀念下。而《遮天》也给我们这样的素材，何必。
至于无病呻吟之类如何？
夏达在《子不语》中对其外祖父的怀念也是因情而发。
而东哥的《祖神谣》也是。这几年所谓国、学热，一大小孩子被逼着读唐诗宋词，我们学校的分、团、委、主任的女儿七八岁，背得《千字文》，这是天才还是悲哀？
如果要说启蒙学的话，临渠建议的有《声律启蒙》、《格林童话》等，最好是一些故事，白雪公主和七个小矮人，《一千零一夜》（即《天方夜谭》）除外，因为其中有些内容不健康。
小孩子就是小孩子，长辈不知道，竟然让小小年纪背唐诗宋词。我们小时候这样还可以理解，因为家庭吗？
但是现在小孩子这样，还得了？！
小时候兴趣都没有，大来的人搞国、学热。弄得书简直全是文字，一点故事都没有。
小孩子会背唐诗宋词，你问他故事他啥也不知，现在的那些国、学书解释都没有，或者说出、版、商只为了利益。
但是这样，我想那些孩子长大时都不知道那叫“唐诗”！
临渠又激动了，老人们会讲故事，我记得小时候的张老师，五十多岁了，天天给我们小孩子讲童话。但是，现在的父母谁不忙？再说，你有老人那般会讲故事吗？
既然不会，为何要让你孩子承受他不能承受的东西？
现在人们都说《资治通鉴》，那就让孩子去学。可是，《资治通鉴》是孩子能够承受的吗？
我们小时候有体、罚，但是那些长辈有体、罚的资格。因为他们呢是看着我们长大的。
至于今天的父母有几个人回老家看下父母？
那么，你时间紧你为何让孩子看他不懂的东西。
我们可以仔细想一想，小时候我们是不是和祖父辈的人很亲近，却与父母很少见面。而我们小时候的知识都是被祖辈培养出来的。父母，很忙啊？
城市之中，父与子的矛盾不少，谁愿意将自己的子女交给自己的父母抚养？
既然如此，子女无人教，你又要他学这些东西。他怎么学。
中、国的启蒙教育是以老人为主的！
我们说“家有一老，如有一宝”也是这个原因。
所以，别嫌弃你的父亲，他能把你养大，也会把你的子女他的孙子孙女照顾好！
中、国分、家的情况很明显，很多人因为财、产yi产纠纷而纷纷离、开父母。
这样，你们让自己的子女学这些东西，怎么学？
唐诗中充满哲理，小孩子懂？宋词大多是华美的外衣，壮烈的歌曲。
孔子云“诗永志，歌永言”，在高中，一个文学社的女生居然拿一首歌词来问我这是不是诗！
不好意思，临渠又激动了！
我希望东哥早点摆脱低谷，然后顺顺利利。
结婚生子，然后与父母生活在一起（汗~东哥和家里住的，所以~~~嘿嘿），让子女与自己的祖父母生活。这样，东哥的子女必会得到良好的教育。
唉~中、国的现状，盲目的羡慕！
忽视了老人的教育价值！可笑啊~
东哥，你要做中、国教育的榜样哦~
早点结婚生子带领我们东迷培养祖国的花朵。
我们跟随东哥，我们的后代也会健健康康的长大！
那句话怎么说的啊？
对，叫——从我做起！
那么，大家开始投票吧！
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