帝尊、无始等人的道以及“混沌”的概念、混（2 / 2）

一、帝皇的实力及几个概念

【原文】外界，天罚阵阵，大宇宙颤栗，各种光束飞舞，到了此刻各族都知道是谁要成道了，所有人都见到了一只巨大的金乌，将一缕烙印渐渐融于天地大道中。谁也阻止不了他的的道果已然生成，将永远铭刻天地间，此劫过后，他必将成为无上的大帝。（1765）

五百年的修养，金乌大帝不断渡劫，弥补当年的缺陷，整片大宇宙都充满了他的气息，几欲这天地凝结为了一体。这是最可怕的预兆，大帝号称无敌，并不仅仅是说说而已，因为他会压制万道，惟我独尊，当享就一世无敌辉煌。（1771）

金乌大帝的印记早已烙印在大宇宙天心中，而今一道独尊，万道相合，受上苍眷顾，无人能撼动其根基。即便他死去，这种道也将一万年不散，从某种意义上来说这已经不是他在压制，而是上苍的规则体现！（1773）

【证道】：由上可见，证道就是求证天地认可之意。

【证道前提】：达到求证的基本前提——准帝9重天巅峰（将成道者），才可求证。

【道果】：顾名思义，道果就是修道的成果，随着证道成功而圆满。至少个人觉得，帝皇道果就像武者的内力那样【无形地】存在于帝皇的某个位置中……oo

【道果圆满的方式】：证道，具体的说就是：1.冲击帝皇境界－2.以“将己身的道烙印于宇宙的方式来求证”（求证的方法）－3.成功或者成为帝皇时便得认可，此时道果圆满；如果失败便是求证失败，会身死道消，例如1225证道失败的准帝，所以证道可谓九死一生，难上加难，而非打怪升级。

【帝皇拥有的能力】：帝皇境界、帝体/皇体、帝皇道果、帝/皇道法则

【总结】：证道成功后，宇宙会自动将当世帝皇的大道摹刻并以无形的方式遍布于天地大道中，压制万道，所以一个时代只能一人证道，而且这也和前期帝皇可以将大道踩在脚下相符合（其实，证道前，证道者就已经开始布上己身的大道了，失败了就是自身陨落，证道时分布的道也随之消亡）。而且帝皇不分几重天，因为帝皇=极道，已经达到极致了，道果也圆满了。

【原文】“他若是击破苍天，力压万道，【我与宇宙相合的印记会被打碎吗】，将不再是当世大帝？”金乌大帝脸色雪白，露出骇然之色。（1790）

上面的问题弄明白了便可以回答金乌大帝的疑问了。个人的观点是，即便那个印记被打碎，金乌大帝依然是大帝，因为他已经求证完毕，已经是一位大帝了。至于“一个时代只有一人可以证道”，或者说“那个压制万道的规则”，不过是宇宙摹刻当世帝皇的大道压制万道的现象，是一种宇宙规则的体现，不需要帝皇亲自将自己的道注入到天地大道中。但证道时除外，因为这是证道的方法，或者必经之路，证道成功就不需要自己布置了。按理来说，即便自己清空，宇宙也会因为“当世帝皇的存在”而来压制冲阶者，并且自动布满当世帝皇的道，宇宙之所以会这么做，只能说是《遮天》的一种潜规则。

由上可见，证道、道果圆满等都是过程，目的是成为帝皇，即拥有帝皇的一切实力。

【问题】：有个问题一直不明白，就是自斩至尊明明斩的是帝皇道果，按理来说，自斩后相当于一个另类成道者或者没有帝皇道果的至尊，所以，本人不明白东哥为什么将其强度定位在准帝9重天巅峰＋长驻神禁领域？

还有，那个逆斩大道，虽然是凌驾在万道之上，但那不过是在当世存在大帝可以证道的原因，他道果的强弱呢？至少个人找不到强大的原理。

二、大成圣体原设定的强度推测（一直认为大成圣体是自斩至尊那级别的道友可以不看）

【原文】在这个世间，其他人还在苦争一条路时，叶凡已经有了一种【得天独厚】的资本，【与众不同】，无论是谁成道，他日后修到极致境界后都有一争长短的实力。而这也是神庭帝主看重并亲自写信来拉拢他的根本原因所在。（1563）

虽然得天独厚并非独一无二之意，但什么是与众不同啊？是像川英、宁飞、老子、释迦摩尼、道一等人的那种很多人都可以达到的另类成道吗？绝对不是，都那么多人可以了还叫什么与众不同？而且大成圣体是准帝9重天巅峰，和另类成道没有关系，所以大成圣体的原设定绝对不是准帝9重天巅峰或者另类成道者，而是帝皇级人物。

还有一个原因：

【原文】圣体一脉达到圣境后，需要重修【轮海、道宫、四极、化龙、仙台】这五大秘境，而后才能最终圆满大成。这是一定要面对的，自从成圣后他整个人都沉浸其中，参悟圣体之道，了悟此中的种种法。（第1290章）

圣体需要专修五大秘境方可圆满：

轮海圆满－圣人9重天；

道宫圆满－圣王9重天；

四极圆满－大圣9重天；

化龙圆满－准帝9重天巅峰；

仙台圆满－帝皇级人物。

由此可见，原设定绝对不会是另类成道，因为另类成道并未与众不同，毕竟很多人都可以达到，而且圣体像川英、宁飞、老子、释迦摩尼、道一等人那样走仙台路也可以大成，这样圣体专修五大秘境的法门没有任何用处，所以原设定的大成圣体一定是帝皇级人物，是可以完爆数个大成霸体n条街开外的。

证道成帝拥有帝皇境界、帝皇体魄、帝皇道果、帝/皇道法则vs原设定大成圣体拥有帝皇境界、帝皇体魄，虽然没有道果，但由于专修了人体最神秘的仙台秘境圆满，所以一定有匹敌帝皇道果的东西，这里暂时用“力”来表示（因为个人认为圣体始祖是类似以力证道，所以用这个概念做为了猜测）。这是绝对是其他体质没有的，即便他们精修仙台也肯定是精修仙台第一层天或者二层天或者三层天那样，但原设定圣体十有**是将仙台1~3当成一大块来精修（只有这个是猜的），而且只有圣体可以那样，其他人那么做绝对会无效化或者身死道消（这点不会错，如果【当初】东哥暗地里的设定不是这样的话，是无法体现专修秘境法门的独一无二和圣体的特殊性的）。而且由于是帝皇境界了，所以一定有帝/皇道法则。换句话说，可以推断，原设定的大成圣体是拥有匹敌帝皇的一切条件的真正的帝皇级人物，而不是什么准帝9或者另类成道者，是可与帝皇平起平坐，不分高下的，是很赞的设定，但现在却改成了这样……//~~

上面这两句话本人找了一些时间才找到，这段时间一直在等东哥亲自把曾经的设定交代了，或者说亲自把圣体专修五大秘境法门的真谛交代出来，也一直相信东哥仅仅忘了而已。

记得以前是书评还是贴ba来着，有道友说过：“一定会出现个大成霸体的概念和大成圣体对应的情况，但那不是真正的大成圣体，而且霸体是圣体的宿敌只在圣体真正大成之前的（指原大成圣体=帝皇级人物，非另类成道、准帝9的时候），等到圣体真正大成时是可以无视一切的，这是一个很巧妙的设定，反衬出了圣体的强大，因为主角是圣体，九大无敌是圣体。”大致是这个意思，忘了怎么说的了，当时想想很有道理，那个设定也很巧妙，但他的前半句出现了，后半句没有真正出现，霸体还是把圣体拉下神坛了，很可惜。而现实的残实和书快要结尾了足以说明东哥要下定决心，不管圣体目前的laji情况也要赶紧写完。原设定是可以将“大成圣体可与大帝争锋”、“圣体无敌的资本——专修五大秘境法门”、“圣体证道后的强度和被诅咒的原因”这贯穿全书的三大亮点一并贯穿的设定，结果改成了现在这种：“弄个大成霸体把大成圣体拉下神坛”，“大成圣体=准帝9重天巅峰＋长驻神禁或者另类成道”，“大成战不了大帝另类成道的圣体才能”，或者说“任何人另类成道都可以与大帝叫板一下”这等狗血的设定，实在让人无法理解这么糟蹋书图个什么？现在东哥找一万个借口来吹嘘，也掩盖不住圣体被改的laiji的事实，这是绝对让人无法原谅的，明明很赞的设定为什么要改成这样啊？“大成圣体可与大帝争锋”是多少读者曾经期盼的情节，改成这样不觉得不负责任吗？本人还是那句话，要是写《神墓》时的东哥是绝对不会这么做的。

三、原设定大成圣体与帝皇的对比：

个人认为，帝皇就像终极炼气士。修道者和炼气士的行功路线是以道为主，接引天地灵气为己用来开发肉身，中后期借用宇宙本源之力继续淬炼，但依然是失败的全面开发路线，失败就在于以道为主，借用宇宙道则等，而宇宙道则等是其存在过多的局限性和降低其延展性的原因，最大攻击输出依然弱于武者（这个是根据百家之言拼凑的，毕竟不同小说的设定不一样，不要较真，有《长生界》的东西，也有其他小说或者游戏的成分，可能存在些许的错误，这里标注一下，防止误导，希望看完之后就忘掉）。

而原大成圣体=帝皇级人物的时候，就相当于一个拥有最适合、最强大的体质的半废的终极武者（只有力的概念（即内力），没用终极的道与理，或者没有终极武道的概念（因为大成圣体和证道无关），终极的道与理或者终极武道（不要和现实的武道混一起）不成“果”，成果就是炼气士的了，而是成“无形的分布”，蕴含于人体宇宙（就是自己的身体）的“每一寸空间”中，和《遮天》的那个“后期强者**交织出道与理的法则”是【不一样】的（那个只是达到xx境界拥有的特色而已），可抗衡甚至凌驾于终极炼气士的终极道果之上的，原设定真正的圣体大帝=力量全开的终极武者＋最适合、最强大的体质（力达无限＋终极武“道”），按理来说，按照以前的设定，真正的圣体大帝是可以横推一切的（包括混沌体大帝在内），但现在圣体大帝的强度实在不好说了……（这个比喻不知道恰不恰当，还是那句话，武者这个概念是根据百家之言拼凑的，因为玄幻设定不唯一，这个和上面的炼气士是乱七八糟的观念拼凑的，是个人认为是最好的，不是哪个小说设定里的，没有小说这么设定过，至少这个观念是百家拼凑的，但有《长生界》中的成分在里面，例如：“武，亦有道，道，亦有武”等等）

以下是个人以前的剧情猜测，现在肯定错了，但还是想说一下自己的想法：

本人以前认为圣体始祖是逆天以力证道，然后由于自身的原因出现了可开发的潜能的情况——仙台秘境（1~3层天），这是任何帝皇、任何体质（包括混沌体、先天圣体道胎、霸体等）都没有的，因为证道便是极致了，故有极道一说。然后圣体始祖开发了潜能，诞生了可与帝皇道果平起平坐的“力”的概念，至此力达八荒，真正达到了武道巅峰，最后类推，开创了圣体独一无二的专修秘境法门。圣体之所以特别，那是因为始祖是全时空独一无二的，单凭以力证道就可以完爆霸体大帝n条街了，何况再加上精修仙台，代表的是拥有最强体质的终极武者（精修仙台对应力达无限，道果对应终极武的道与理），无论从哪方面讲都是可以横推一切的，而圣体不能证道应该就是始祖太逆天造成的。个人也认为而帝尊就是先大成后证道的圣体，也逆斩了大道，是真正的圣体大帝，依然象征拥有最强体质的终极武者，其实个人最看好的是帝尊。oo九大无敌圣体的出现是彻底导致圣体连四极都无法突破的根本原因。即便真是这样，也不用担心任何圣体都有横推一切的可能，因为证道何其难？大成何其难？成为准帝何其难？而且同一体质出现过两位大帝吗？自然没有。

除了和武者、炼气士对比时加入了“百家之谈”和圣体精修仙台的方式是猜测的以外，其他都是按照那两句话推的。不管怎么说，怎么对比，东哥原设定大成圣体=帝皇级人物，是一个很赞的设定，也是多少读者期盼的热血情节。如今改的这么狗血，可谓一大败笔。至少个人不想再拿圣体和武者对比了，圣体这种laji只能堕了武者的英明。反正都这样了，还不如说出来痛快。

这帖子本人也纠结了很久，咬着牙，豁出去了，发了……下本书高低尝试着连载完再看，前后对比着看，可不想再像大成圣体那样看的这么失望了。//~~

弱弱地问大家一句，书还有几天完结？