气吞吴楚千帆落,影动星河五夜来。
千里江淮,巢湖最美,这两句诗便正是写巢湖的。八百里巢湖惊涛拥雪,烟波浩淼,宛如一面宝镜镶嵌在江淮大地上。湖中山环水秀,风光迷人,山色湖光,交相辉映。
周瑜站在巢湖岸边,眺望着远处的水天相接处,有些怔怔的出神。来到这里已经三天了,他还是有些不能够接受自己现下的情况以及眼下的身份。这三天来他都是恍如在梦中,没有一天感觉是真实的。
这里是巢湖,现在是东汉献帝兴平二年。至于公元纪年,恕他不是历史专业,手头也没书籍、网络可供查询,他换算不过来。而他,现在是周瑜。
就是那个汉末三国时期,东吴四英将之首兼东吴首任大都督的周瑜;就是那个《三国演义》中被描写的气量狭小,说出“既生瑜,何生亮”,最后被诸葛亮气死的周瑜;就是那个火烧赤壁,一把火烧得曹操狼狈败逃的周瑜;就是那个北宋大词人苏东坡那首传唱千古的《念奴娇》中描述的那个雄姿英发的周瑜;就是那句歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”中的那个周瑜;就是有着“曲有误,周郎顾”美名,得小乔为妻的那位翩翩美周郎。
是的,他现在就是这个周瑜、这位周郎。但他原本并不是周瑜,最起码三天前还不是。三天前,他还是位二十一世纪现代社会的年轻CEO,是一家上市集团公司的董事长兼行政总裁,是位有名的年少多金的钻石王老五。老爸因绝症撒手人寰后,留下了庞大的家业给他。尽管他并不想接,对于接手家族企业后的生活现状也不是很满意,但是,他真的从来没有异想天开地想过要用“穿越”来逃避,也一点不想离开自己所熟悉的世界。
但世事总是那么不尽如人意,老天爷似乎也专爱跟人开玩笑。想穿越的人,千方百计欲求一穿而不得,不想穿越的人却一个小小的落水意外就莫名其妙地穿了。
三天前,他带着秘书来视察位于巢湖市的一家下属分公司。他是个喜好游玩,爱美景、美物、美人以及一切美好事物的人。到地方后工作先押后,却是先放船来游巢湖。不料船刚要至姥山岛时,湖上忽起一阵怪风,一下将他从船头吹落入湖中。然后,当他再次恢复意识时,他就灵魂穿越时空,附身在了这位美周郎的身上。就这样,他成了周瑜,成了现在的他。
他虽然不算是个很随潮流的人,但“穿越”这个词他还是知道的,穿越小说也是有看过那么几本的。他现在的情况是属于灵魂穿越,还有一种是整个人连灵魂带身体一起穿越。而穿越所去到的地方也是什么都可能有,有穿越到古代的、有穿越到未来的、还有穿越到异世界、异空间的…………
他现在,自然是穿越到了古代。朝代是东汉朝末年,魏蜀吴三国鼎立的前期,年代也很确切,汉献帝兴平二年。这是汉王朝即将终结的时代,也是个彻头彻尾的乱世,中央政府皇权衰落,地方政府不听号令,群雄割据,互相攻伐。
不过,这也是个英雄辈出的年代。有“治世之能臣,乱世之枭雄”的曹操;有桃园三结义的刘、关、张,有“马中赤兔,人中吕布”的吕奉先;有银枪白马、浑身是胆的赵云赵子龙;有多智近妖的卧龙诸葛亮……当然,也有他周瑜周公瑾。
这个时代,就如苏东坡那首《念奴娇》中的那句,正是“江山如画,一时多少豪杰!”
眼前是同一面巢湖,但放眼所望,却大多是不一样的风光景物,只有这湖面的辽阔以及湖中的那座姥山岛,方能依稀找到后世中那个巢湖的印象。同一片天空,也是不同的颜色;同一片大地,更是不同的景物。而人,更已早非原来的那人。
“这不是梦啊!”
周瑜轻轻叹了口气,收回目光,低头望着水中湖面上自己现在的倒影。花了三天的时间,他终于渐渐接受了这个既成的事实,接受了自己已经是周瑜的身份。
其实不接受他又有何法,事实已经是事实,不可改变,不可逆转。不接受也得被迫接受,他总不能一直自我逃避、自欺欺人。梦是没有这么长,这么真实的。总得来说,他还是个比较能够随遇而安的人。尽管对现状有着不满,他也能够忍受,就像他在现代时被迫接手家业一样。
当时的情况,他不接,谁来接,谁叫他是他老爸唯一的儿子?而现在的情况,他不做这个周瑜,谁又来做,谁叫这具身体里,现在居住做主的是他的灵魂?
对于三国的历史,他了解的并不多,更不清楚详细。《三国演义》这本古典名著他也未曾读过,连拍成的电视剧他也都没有完整的看过一集。他并不是个十分喜好历史的人,不过三国的一些故事因为流传甚广,他倒也耳熟能详。而对于周瑜这个人物,他却反倒是知晓的多一些,这源自于他初中的语文老师。
在初中的语文课本上,有两篇课文是有关于周瑜的。一篇是节选自《三国演义》的一段《草船借箭》,一篇就是苏轼的那首《念奴娇·赤壁怀古》。这两篇课文,前者是演义的历史,是小说家言;后者虽是诗词,则倒是描述的真实的周瑜形象。
他初中的语文老师,是个对历史很有研究的人。他对这个老师的印象,其实已经很有些模糊了,不过却记得他的课讲得很生动,尤其是关于历史的课文,都会延伸出许多相关的历史小故事。《草船借箭》与《念奴娇·赤壁怀古》他也不记得到底是哪个先上的了,不过却记得那位语文老师在上《草船借箭》时就一再强调,这段节选自《三国演义》的课文中所描写的周瑜,是歪解扭曲了周瑜的历史形象而形成的艺术形象,历史上真正的周瑜并不是这个样子的。
这位老师向大家讲述了周瑜的历史形象,历史上真正的周瑜非但没有一点儿演义中所描写的气量狭小,反而十分的气度豁达,是个很胸襟宽广的人。而历史上真正的周瑜也并不是被诸葛亮给气死的,是自己得病死的。英年早逝,死时只有三十六岁。
再上《念奴娇·赤壁怀古》的时候,这位老师又再次向大家讲述了真实的周瑜的故事。周瑜“曲有误,周郎顾”的美名,他就记得是在这次课上听这位老师说来的。这位老师还曾感叹过“一本《三国演义》,不知令多少人曲解了真实的周瑜!”
现在,他成为了周瑜,而且获得了周瑜在此之前从小到大的所有记忆。他知道,他初中的那位语文老师说得一点儿没错。真正的周瑜,胸襟宽阔、气度豁达,半点儿的小心眼儿也是没有。而且能文能武,年轻有为,诗词歌赋、琴棋书画,无不精通。
不过想起他初中的那位语文老师说过历史上真正的周瑜是英年早逝,只活了三十六岁,他不由有些担心自己是否也继承了这个命运,也只能活到三十六岁。他并不是穿越在周瑜的少年时期,现在的周瑜已经二十一岁了,如果历史与命运不可改变的话,算来他就只能再活个十几年了。
想到这里,他不禁眉头微皱,心里涌起浓浓的不甘与愤懑。他前世也只活到快三十而立,算周年只有二十八年零九个月,这世想不到更少,只剩十五年的活头了。前世的加上今生的,也只比真正的周瑜多个几年罢了。
“既然接受了这个身体,那我就要做出改变,我可不想再来个英年早逝!记得我那位初中老师说周瑜是得病死的,那我以后得注意锻炼身体,并且请名医做定期检查。在这个医疗条件低下的年代,对于病症,除了治更要防,如果及时防止得病,那就不会严重到死了。”
他略略点头想罢,渐渐舒展了眉头。忽然脑中灵光一闪,记得名医华佗好像就是三国时代的,关二爷刮骨疗伤,为他刮骨的就是华佗。心中确定,打算待会儿回去后就派人去查访并延请华佗前来。
其实对于活多久他倒也并不是很在意,不说从没想过长命百岁,就连活个七老八十他也没想过。不过若只剩了十几年的寿命好活,他却也委实不甘,尤其他前世就已英年早逝,不想这世再延续命运地也来个英年早逝。他也不求活多久,但至少也得过了半百知天命吧!
打算了回去派人去访请华佗后,他便不再纠结于能活多久的问题。现在,他觉着该为自己这世的人生作些打算与计划了。虽然已经做了三天的周瑜,但这三天来除了接受原本周瑜庞杂的记忆外,他也一直未能接受自己穿越的事实与目下的身份。
现在既然接受了,那也该是作些计划了。是就按照周瑜原本的历史轨迹来走呢,还是按照他自己的喜好来发展?
现在,他还不是东吴的大都督,三国鼎立的局面也未有正式形成。汉室的正统也仍在,尽管只是剩了个名份。目前,他是巢湖边上一个小县居巢县的县长,属于袁术的辖境地盘。
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