续汉书
着:庄池(字子鱼)
注:赵国(字兴汉)
卷一东皇本纪第一上
序曰:
易曰:“云从龙,风从虎。”虎啸谷风至,龙兴景云从,此言圣皇兴起于上,诸君子竞相影从之盛况。圣人,人类之首;圣皇,诸皇万帝之首。自生民以来,圣皇四,圣人七,诸子百家,得道千姓,此辈皆刻木道祀以敬之,书入经传以慕之。上古及以前,圣皇有三,燧氏、巢氏、农氏是也;中古及以后三千年[1],圣皇唯有东皇。
注[1]:庄子鱼所谓中古,起自于夏启;言三千年,时谓自夏启至当代近三千年也。臣兴汉案:信宗年间,太原刘子震发夏王宫废墟,三十年考据,称自夏启建制至庄子鱼成书,相隔三千五百八十九年。唯刘子震所据无文献副之,是以未尝为众博士善。
东皇者,兴武帝也。宇宙最贵者为天,天名为太一,号曰东皇。兴武帝为天之子,因嗣而称东皇也!兴武帝于衰世,倒提三尺青锋,策定大汉,继而齐民四疆,德被五海,教化万种。自兴武帝而后,东起扶桑,西至细柳,蛮羌服化,夷狄倾心,天下大同,万民如龙。赫赫之明功,唯上古三皇可方。燧氏明火,民别禽兽,人道始开;巢氏筑房,野民自生,人贵虎豺;农氏辨谷,灵民昌繁,万代不移;兴武格物,万民如龙,奠基太平。四皇之功,非三代五帝建德、秦皇孝武开疆所能并列者[1]。不言兴武帝本纪,而称东皇本纪,以彰兴武帝之伟勋明德也。以上是为序。
注[1]:三代,言夏商周;五帝,言黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。秦皇,言秦始皇帝,孝武,言孝武皇帝。秦合七国,吞百越,并河朔;孝武帝定两越,破匈奴,灭朝鲜,威武西州,二人为兴武帝时之武勋卓着者也,庄子鱼欲以此方兴武帝设外九州之武功。
圣祖兴武皇帝,讳杲,字伯兴,赵郡邯郸人,汉高祖十四世之孙也,出自赵孝王良。良,光武皇帝之叔父,前书自有传。良生赵节王栩,栩生赵顷王商,商生赵敬王宏,宏生洪波亭侯和,和生宁,宁生兴武帝。栩、商、宏、和,前书皆有传。宁少有德行,让洪波亭侯于弟恭,举孝廉,不至。宁生兴武帝,两年而死,同郡为之哀枯者数百。又二年,母韩氏哀伤而逝,兴武帝因养于叔父洪波亭侯恭,类光武也。
兴武帝身长七尺八寸,容貌俊美,晓武,虎视,性善读书,间发惊世之论,非一方大家不能与之语。兴武为叔父恭所爱,每有所需,恭皆奉之。
兴武少习诸儒,稍长与叔父恭言;“大丈夫处世,当慕霍卫[1],立功边境。”遂习孙吴司马之兵书[2]。时西北诸胡,乘汉疲弱,心怀饶幸,屡寇边郡野县,兴武因效法定远侯班超,投笔从戎,为舅父韩显先登,驰猎幽并。因伏弓朔方,射杀鲜卑大人檀石槐,檀石槐死,子和连无能,鲜卑遂内乱,无暇顽侵。使鲜卑不成匈奴之祸者,兴武之功也。时,兴武年方十四。
注[1]:霍卫,言票骑将军霍去病、大将军卫青是也。
注[2]:孙吴司马,言孙武、吴起、司马穰苴。孙武有《孙子兵法》,吴起有《吴子兵法》,司马穰苴有《司马兵法》,皆传世名作。
汉献宗孝灵帝中平元年三月,钜鹿张角以太平道骚动八州,胁迫汉甘陵王忠、安平王续,欲行绿林、赤眉之谋[1]。甘陵王世子永,素与兴武帝善,及闻永困于广宗,兴武帝单枪匹马赴难广宗。初,灵帝发北军五校及郡国兵,以涿郡卢植为北中郎将讨张角。植欲待角之自疲而破之,因固垒筑围,广积云梯。时,河北黄巾单贼皆欲入城而不得,然兴武帝视之无物,一夜而入城。植闻有卒突入广宗,叹曰:“逆贼亦入英才兮!大汉其将不昌乎?”
注[1]:封平传言:及捕获甚急,角乃串发道众、流民、盗贼,并使精兵虏获甘陵王忠、安平王续及其家人仆从,移困广宗,以平辖制。平以为:“两王无名,囚之无用,不若因而释之,以获郡县诸长老之心。”角答曰:“若汉德不亡,因行更始故事,不失封侯事也!”更始,言更始帝也!
甘陵王忠、安平王续之遇难也,朝廷为两王赎还。两王出广宗四里,张角反复,令骑士追击,兴武帝率亲随逆之。安平王续叹曰:“此子,若光武也!”[1]
注[1]:《灵帝诸王杂记》言:兴武帝,赴难广宗也,曾遭兵阵。先祖安平王续,时身在兴武帝之侧,观乎兴武帝军阵,言:“适逢衰世而出此大将,大汉即将中兴乎?光武即将复生乎?吾当助之!”光武者,言光武帝秀也。
中平二年二月,黑山黄巾余部起。常山太守京兆宋泓[1]辟帝为司马。[2]以功受兵曹从事,不行。
注[1]:宋泓,娴德宋皇后之父。别有小传,附在宋皇后之后。
注[2]《中兴四朝笔录》载:兴武帝为常山郡司马也,因募兵千人。其募兵之全书曰:“当此时,吾大汉远有疆塞驰马之惊,近有蛮夷操戈之患,外有西羌假命之乱,内有蚁贼余孽之忧。吾大汉何其艰难乎!然,大丈夫立于世间,当志不求易,事不避难。不遇盘根错节,何以别利器?不遇妖贼叛逆,何以识忠孝?今日,大汉虽遇艰难,岂非汉家子显名诉志之时?天于大汉,殷勤不已,故屡出袄变,以警志士仁人。夫时愈窘困,愈显君子之德。当此之时,可效何人哉?前朝有李杜,今朝有陈窦。吾大汉之人杰,岂唯四人哉!宁碎头颅,慷慨赴难,屡振世人之心者,亦多也!夫可为师不畏强权,为友不避刑难,何不以国家为念,何不以万民千户为念?大汉之仁人志士,若人人能秉持‘以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥坚’,大汉何愁不兴,天下何愁不靖?吾辟于常山,欲因小功而显大义,欲以素瓦而引珠玉之才,欲以步卒之能而引乐毅之将。凡仁人志士,磨刃十年未曾示人者,何不勇担重责,以靖扫天下为己任。杲愿以区区之位,为之驱使!宁负天下人,不可令天下人负我,愿诸君与我共勉此志。切之、切之。努力、努力。”书虽无文,察察之心可睹。德宗年间,以陈留王非兴武帝为臣不忠者,当读此书!
八月。初,北宫伯玉等寇三辅,遣左车骑将军皇甫嵩讨之,不克。灵帝以司空张温为车骑将军,讨北宫伯玉。张温以帝有武略,辟为破羌校尉。
十一月,张温破北宫玉于美阳,因遣荡寇将军周慎追击之,并以帝为慎运粮使。慎围榆中,不克,帝复攻之,亦不克。[1]帝引兵西进,转战山谷,遂平湟水。
注[1]:《夜谈前朝诸三公》载:时,七将出美阳,皆败。
中平三年三月,帝自湟水出,逐流而下,击金城。又要击韩遂,皆大破之[1]。以功进长水校尉,不就,作《陇西行》明志[2]
注[1]:《三辅诀别录》言:韩遂围望垣,四月不克。后,兴武帝援军至,合兵盖勋、董卓,共破韩遂、边章。
注[2]:《兴武帝诗词全集》载:时权臣当朝,贵戚横行雒京,兴武帝不愿违心侍奉,遂拒封官,并作《陇西行》表明心志,全文如下:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”伟哉,兴武帝之豪情!
中平三年八月,帝手书《大学章句》[1],设七讲[2],立格物之学[3]。
注[1]:《郑志》载:俗儒以不言经典而非兴武帝,兴武帝遂作《大学章句》。会郑公在场,遂求学兴武帝。郑公,郑玄也。
注[2]:《文典》载:兴武帝初讲六学,《格物》《数术》《方术》《申韩》《天下》《杂谈》是也。而后撤《申韩》讲《经济》。凡七讲。
注[3]:臣兴汉案:《郑志》言,兴武帝因俗儒非格物之道,遂作《大学章句》,以明义理。则兴武帝先讲《格物》,而后作《大学章句》。明也!
2010.5.19
《未完待续》
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