而要要做到这点。便需要明白这两种制度的各自功用,裁汰冗余,精简机构,以后世高效完备的体质充作
三省六部制,是一套组织严密的中央官制,确立于隋朝,此后一直到清末。六部制基本沿袭未改。三省制,其中尚书省形成于东汉时称尚书台;中书省和门下省形成于三国时,目的在于分割和限制尚书省的权力。
在展过程中,组织形式和权力各有演变,至隋,才整齐划一为三省六部,主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。各不同时期的统治者做过一些有利于加强中央集权的调整和补
尚书省,最高行政机构,负责执行国家的重要政令。
门下省,审议机构,负责审核政令。
中书省,决策机构,负责草拟和颁皇帝的诏令。
中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草。草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容,并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构。通过审查的法令交由尚书省执行。
尚书省下设有六部,分别为:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
吏部:负责考核、任免四品以下官员;户部:负责财政、国库;礼部:负责贡举、祭祀、典礼;兵部:负责军事;刑部:负责司法、审计事务。具体审判另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审。谓三司审;工部:负责工程建设。
东汉与西汉官和秦的官制一脉相承,都是三公九卿制,只是有些机构做了裁并而已。属官的精简,有异于前。同时东汉官制的一大创新便是九卿,分别隶属于三公,这样就防止了承相大权独揽,威胁君权。
太常、光禄勋、卫尉三卿,为太尉所领;太仆、廷尉、大鸿驴三卿,为司徒所领;宗正、大司农、少府三卿。为司空所领。抛开现实意义不说,仅从官制的创新上来看,这是一项创新。它削弱了司徒的职权,三公各行使一部分国家权利,使官制更加合理。
但从权利的角度上来看,司徒所领太仆。大鸿驴均是虚官。
太仆服侍皇帝,没有参与国家政事的权利汰鸿驴执掌少数民族及外交事务,这对一咋,自称天朝的国家来说,除了在某些施威仪时可利用外,其他时候无足轻重。仅仅留下一个管人头的廷尉还有点文字上的地个。
经过一番深思,周浑终于做出了妥善的设置,将这两个官制,进行了中和。使其更加细化,不再出现大权独揽和分事不明的情况。
三公九卿部分作为勋个,拥有俸禄,全部负责公府事务;再不涉及国府事务。公府自然便是周屁国公的大小事宜;国府自然便大周的国家政治体系。
周稀让杨修将他弄好的这些典章制度,让人印出来后,便与四个重臣简单讨论起来。
三公九卿之中,大司农本与户部的职权冲突,大鸿驴与礼部职权冲突,御史大夫与刑部冲突。但是三公九卿如今都负责公府事情,自然再不会去干涉这些事情。
与阎忠、荀彧、陈群和郭嘉几人简单商椎之后,四人心下都疑惑周狸为何做出不让三公九卿处理国事的举动。
周探也不去仔细解释,只是说公府高于国府,需要重臣料理,便算揭过,四人也不再去追问周深,毕竟这个时代观念确实如此,人主的事情自然要高于百姓。
周探与四人又商讨一番,将官制确定之后,便开始按照官制,任免各文武大臣。
周深虽然决定使用三省六部制作为框架,设置他的属官,但还是需要套到三公九卿体制之下。
尚书省对应尚书台,长官为尚书令,负责执行各项政务,由荀彧担任;门下省为中枢台,检查和审议机构,负责检查、审议政令,长官为中枢令,以阎忠担任;中书省改为秘术台,决策机构,负责草拟和颁他的诏令,长官为秘术令,以陈群担任。
尚书台、中枢台、秘书台。合称三台,专门负责国府与公府即周探之间政令连接沟通之事务。
六部周骡并没有变,只是将本来负责具体事务的三公九卿作为勋官后。空出来的实权便全部由六部来担任,名称不变。
吏部尚书由毛阶担任、户部尚书由董昭担任、兵部尚书由郭嘉担任、刑部尚书由程昱担任、礼部尚书周深则以他的叔父周忠担任、工部尚书则由马均担任。
三台六部有了了,其他武将以及地方官吏则是都不需要进行多大调整,毕竟这些依附在这些制度上就行了。
当下周骡又与荀彧等四人对一些人的升任做了调整后,周獐又将该提拔的将军等全部列出后,与众人议定官名。便出书信召集主耍文臣武将赶赴襄阳,进行开国大典,册封文臣武将。
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