元春没想道宗室王公清贵诰命,都这般支持,即便那些没有明确表示支持者,也愿意学习新政,这也很不错了。
八月十五。
元春设宴款到这些愿意接受新律令的诰命夫人,并亲自向诸位诰命敬酒,与她们做了深入的交谈。
太皇太后,敏太妃,香贵太妃,十五十六的母妃陈太妃都出席了宴会,都表示支持太后娘娘,并承诺,今后会与太皇太后一起,帮助天下受苦受难,被压迫残害的女子们。
锦衣卫对于抓捕的官员,采取不打不骂,吃好喝好的待遇。许绩会亲自给他们讲解旧年律法的弊端,讲解女子的重要性,身为女子的苦楚。
他们在六部的工作,由下级代管。
三日后,这些人顽固不化,并且,拒不执行者增加到五十人,涵盖了五品到从二品的官员。
五品以下的官员觉得人微言轻,陛下叫大起也不叫他们参加,觉得律法的增减删改与他们无关,也有部分低级官员其实很认同太后对于女子的同情与帮助。
积极反对者,多是三品以上的官员。
这些人很怕太后真的让女子参加科举。
若是儿子没考上,女儿考上了,像个什么样子?
退一步说,他们同意了女子做官,认同女子抛头露面。
最大的问题是,女子做官,婚事是出嫁还是招赘?
女子做官,还愿意在后宅老老实实相夫教子?
若是女子官阶比男人的高了,难道要男子管理家务?
若是妻子做官,男子没有官职又当如何,男子在家管理后宅吗?
这不是乱套了?
元春每日都在监督这些被关押的官员,听到这议论,只有嗤笑。
这种事情其实在修真界里,灵界一直存在。
南北东西四方天都出过女帝呢。
一个家族,女子修为高,即可就升任家主,除非女子自己不愿意。
凡人世界却明知女子聪明才智不输给他们,却死死抱着男尊女卑的陋习,原来却是怕女子超越了他们,不再伺候他们。
真是不要脸。
凭什么女子生下来就该伺候他们?
元春看出来了,若是此刻跟他们谈判,女子科举不入六部做官,只是设置妇女部呢?
只怕会答应!
八月十六,得到诰命们的支持,元春宣召儿子水泽,让他再下一道圣旨。
水泽听后很以为然,奉母后懿旨,下旨申斥这些官员,命他们十日之内,必须拿出态度,顽固不化者,将以抗旨论处,罢官发配。
水泽认同母亲的革新,也支持母亲革新。
这道圣旨,得到了内阁与辅政王十三的默认。
圣旨下达,顿时有官员嚷嚷要辞官。
水泽到底年纪小,心里有些慌乱,跑来询问母后。
元春道:“他们寒窗十数载,不会因此辞官,最多就是威逼我们就范。”
水泽根据元春的口述,再下一道口谕,若对抗新政辞官,六十岁以上者,恩典辞官返乡,接受当地官员的监督,不许出门游历,不许聚众喧哗。
若有违抗者,取消其子孙三次科举机会。
对六十岁以下五十岁以上官员,食君之禄却不替君分忧,一律罚入南苑女学服役十年,年满六十返乡,之后按照六十岁以上官员执行。
五十岁以下的官员辞官,一律发配西北军中效力。
三次科举机会就是九年。
秀才延迟九年,举人进士都要跟着延迟,人生有几个九年呢?
这些老滑头,只怕没几个愿意舍弃子嗣家族的前程。
人才难得,发配岭南漠北就浪费了,西北相对于辽东岭南来说,天气稍微好一些。
元春是要磨掉他们骨子里对女子的轻视,并非要命。
既不认同新政,对抗陛下,就不要享受大月朝的荣华富贵。
口谕一出,锦衣卫与朝堂上辞官的呼声小了。
八月二十,元春吩咐锦衣卫衙门,可以放诰命们探监了。
顽固不化者,正好拿来杀鸡儆猴。
然而,口谕并未震慑道所有人。
五十个被关押的官员,依然有十五人递交了辞职奏折。
水泽拿着这些辞呈,跑去询问他十三叔:“难道真的准奏吗?”
十三道:“陛下金口玉言,言出如山,岂是玩笑。
这些人以身试法,就该接受后果。”
水泽道:“内阁会不会阻拦?父皇会不会盛怒?”
十三道:“内阁巴不得他们让位,你看看这些官员,都是五十岁到六十岁之人,四十岁的只有一个,还是正五品,在翰林院受排挤。
再看看这些五十岁以上者,最高只有三品,陛下想一下,这是为什么?”
水泽道:“破罐子破摔?但是,正三品不小了?”
十三颔首:“侍郎的确不小了,正所谓舍不得孩子套不到狼,不舍弃一个高位试探,怎知陛下的态度?
只有试过才知陛下是否言出必行。
陛下当初既然同意下达那道口谕,今日就要寸步不退,坚持自己的立场。
否则,陛下就是朝令夕改,龙威何在?”
水泽得十三支持,朱笔写下个‘准’字儿。
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