过年期间,吴夫人极力说服孙策不要再领军了，理由就是刘表治理荆州的样板,再就是袁绍占了冀州等四州，都不是自己亲自冲锋陷阵做先锋官得来的。
“伯符,如果你把自己定位在一个普通的能攻城略地的先锋官位置，你这样积极去各地是有意义的。但是现在你的名下有十郡之地，你现在要做的就是征辟到合适的人才,把这十郡管理得如同曲阿一般。”
吴夫人把自己从原身的箱笼里翻出来的东汉末年的简易堪舆图,展示给孙策看。
“伯符你看这一片原都是归荆州的，如今都被你拿到手里了。剩下的这武陵君、衡阳郡、湘东郡、零陵郡、桂阳郡,你是不是也惦记着呢？如果你今年对这些地方动手,刘表怕是豁出命也要与你对上了。”
孙策看着母亲手里的堪舆图，拿过去发现各郡的名字都是丝线绣的丝帛。
“阿娘，这个是哪里来的？”孙策好奇地问。
“昔年你阿翁从洛阳宫中所得。”
孙策抚摸着丝帛上丝线勾勒的轮廓，仰起脸凝重地问吴夫人。
“阿翁昔年从宫里得了玉玺，可是真的？”
吴夫人摇摇头,“董卓带着小皇帝还有洛阳的百万百姓一同从容离开洛阳,你阿翁进洛阳还遭到吕布的阻拦,等他进入的洛阳是残垣断壁,空无一人，数百里不见烟火的废墟,哪里还会有玉玺留下来给他得到。”
孙策沉默一会儿接着问道：“那袁公路手里的玉玺呢，是假的？他让人说他手里的玉玺就是阿翁昔年从宫里所得的那枚蕴含五彩的玉玺。”
“唉，你啊。伯符,你父亲从洛阳回来的时候，你已经比仲谋（孙权的字）现在大了。若是有玉玺这般的宝物，你阿翁怎么会瞒着不告诉你。他得到的东西你早知道有什么的，外界以讹传讹说什么我们都在袁公路手里，你父亲不得不用玉玺还了我们，你毋须理睬。就是袁术说他手里是玉玺是那枚证明是正统的玉玺也别去理会，没用的。”
孙策半信半疑。
吴夫人就只好继续解释道：“秦始皇命人雕琢的传国玉玺，要是真的有拥有它就能证明自己是受命于天的正统作用，又何来沛公得天下、立汉朝？！王莽篡汉的时候，也得到那传国玉玺了，可他就是受命于天的正统了吗？用一个死物来证明自己的正统，内里是因为出身不正、心里的底气不足，才做那画蛇添足之事。”
孙策被吴夫人的话镇住了，这话似乎有道理，可他就觉得有什么地方还像是蒙了一层。
“伯符，何为正统？那都是人定的。初时天下尧舜禹皆是禅让，有德者居之，而后被启据为己有，这天下就成为了私家的了。从夏到商转周至秦汉，都是后者凭武力从前者的手里夺来的。天子失德不能稳固朝纲，光有玉玺有何用。”
“等等，阿娘你说都是后者凭武力从前者的手里得来？那岂不是谁武力最强，谁就得到天下了？”
吴夫人点点头，“那武力不是简单的‘武’。昔年曾说过你要报父仇之事，你还记得么？”
“儿子记得。阿娘说凶手不是黄祖。”
孙策很艰难地回答，“也不是袁术、刘表。”
吴夫人点点头。“你记得就好。当年你父亲武力勇贯十三路诸侯，但是他在起兵的初期，他斩杀了荆州刺史王睿，然后又把南郡太守张咨杀了。就是董卓在洛阳、在长安也不敢这样肆无忌惮地斩杀同级、上级官员。他那么做是触怒了构建整个朝廷的士大夫阶层。因为那时候不是秦末时候的‘王侯将相宁有种乎’的平民沛公登场的时代。他以武犯忌，最后不得不托庇到袁术的门下求得保全，代价就是成为袁术的马前卒。”
吴夫认真地慢慢说着话，留给孙策充分的反应时间。看孙策基本理解了，才抚摸着构成堪舆图的线条，指着刘表所占据的荆州、袁术所占据的淮南，继续往下说。
“汉室衰微，诸侯争霸。袁术作为四世三公袁家嫡子，他有图霸汉室江山的私念，可是北方的袁绍不想他做大，使他坐困南阳郡。当时的形式对袁绍有三种选择。第一是北上争取冀州和兖州。他与公孙瓒联合想夹击袁绍，就是这个思路。而袁绍利用远交近攻与刘表结成联盟，来打破自己被公孙瓒、袁术夹击的僵局。这种选择就被阻死了。第二就是南下夺取荆州，然后慢慢经营富饶的荆州以图天下。你父亲的死让他失去一个绝好的武将，他与刘表、张济叔侄交锋多年也仍然未能取得荆州。第三呢就是东下争取扬州。可是一个刘繇陈兵在扬子江岸，他就束手无策了几年。”
“所以阿娘说袁术不是有大气象的人？”
“对。该拿到手里的地方，他没在有限的时间内拿下来，错失了良机，让刘表把荆州经营的固若金汤；让袁绍在北方成势占据了四州；这就给了你长大的时间和机会。你阿翁是有大志向的人。你看，短短的几年，你已经将东边的十郡拿到了手里，这都是他没能做到的。袁术把士族和寒族的界限看的太重，只囿于眼前的的一点儿。昔年你去寿春，阿娘还担心他认了婚约，把你再度变成他的马前卒呢。”
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