一看皇上这是气糊涂了,皇后也顾不得身份了,赶紧跪在皇帝脚边哭道:“皇上开恩啊,您这是要逼死臣妾啊,臣妾生的那孽障老四,出生开始就绷着张脸,不知道的还以为臣妾欠了他几万贯钱,看着就觉得胃疼,臣妾素日就全指着小九这开心果,小九可比老四贴心的多,您这要打死小九,臣妾也活不下去了。”
龙德帝就是被气急了,哪能真想打死九皇子?再怎么着,那也是他亲儿子不是?但金口玉言,却不好直接收回成命,这会自然也就赶紧顺着皇后的梯子下来了,只是面上不显,一甩袖子扔下一句:“都是你惯得!慈母多败儿!”就走了。
贾赦想了一下,就知道,这个估计就是最后新皇登基后,以豢养栾宠出名,被封为忠顺亲王的那个皇子了。贾赦挺佩服这愣头青的,竟然真的敢顶着龙威叫号。不过,这也能看得出来,这小子确实得宠,换得别的皇子,就是有这癖好,也会藏着掖着,皇帝送来的皇妃,不喜欢就供着呗。
这边贾赦刚刚理顺了这些事情,就听下人来报,林如海给他递了帖子,想要第二天过来拜访,贾赦想了一下回帖同意了。这第二天,正好是林海休沐,带着一车的礼品过来,吃穿用度,都是很实用的。
贾赦让林之孝斟酌着回礼,不能失礼了。贾赦亲自在门口接了林海,领着他进了正堂,两人落座之后,贾瑚和嬷嬷抱着的贾琏过来见礼,林海分别给了表礼之后,贾瑚就去旁边屋子玩自己的弟弟贾琏去了。
二人先是闲聊一会儿,因早就知道贾赦喜爱金石古玩,就是从这起的话题,但是,很快林海就发现,这位因为妻子形容,从来没被他瞧得起的大舅兄,真的是,除了四书五经这样科考的东西,其他的都是信手拈来,见识更在他这个探花郎之上。
林海起了结交之心,言语间更是亲近了几分,之后感慨道:“我这读书之人,到底是犯了人云亦云的错误,之前竟然误认兄长是不可造就之人,如今却是如海打脸了,兄长之才,乃是大才。”
贾赦摆手笑道:“这是夸张了,我自己并没有什么大才,只是借着先人总结后,拾人牙慧罢了。再说,与你传我是非的是你的妻子,她与我向来不和,她厌我得宠,我厌她眼高手低假清高,她说我什么都并不为奇,而她是你妻子,你相信她更是无可厚非。”
二人只谈趣闻,不谈朝政,倒也是相谈甚欢,不知不觉就到了午时,一般人家都是早、晚两顿饭,剩下的时间饿了就啃糕点之类的充饥。但是贾赦不行,他习惯了一日三餐,对于糕点这样的副食,偶尔看书时用来噶哒牙还行,天天吃他是不能接受的。所以,从搬出荣国府开始,就变成了一日三餐。
林海诧异了一下之后,自然是客随主便,再说,不独贾赦,其他也是有人家一日三餐的,因贾赦在孝期,俩人自是不能饮酒,饮食也是清淡的素斋,与之相比,荣国府荣禧堂史氏餐桌的鸡鸭鱼肉,就显得很是不孝了,林海做为正统读书人,自然是很在意这些礼节的,暗自决定,除了老丈人,还是远着点儿荣国府。
作者有话要说:
在中国的历史上,在唐代以后,有一个很奇特的现象,文人做官后,梦寐以求地想得到一个谥号--文正。而作为统治者的皇帝,是不轻易地把这个谥号给人的。在历史上,能得到文正这个谥号的人,大多都是当时文人敬仰的对象,如范仲淹、曾国藩等。
谥法
逸周书·谥法解的记载为:
文:经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。
正:内外宾服曰正;大虑克就曰正;内外用情曰正;清白守洁曰正;图国忘死曰正;内外无怀曰正;直道不挠曰正;靖恭其位曰正;其仪不忒曰正;精爽齐肃曰正;诚心格非曰正;庄以率下曰正;息邪讵诐曰正;主极克端曰正;万几就理曰正;淑慎持躬曰正;端型式化曰正;心无偏曲曰正;守道不移曰正。
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