上古灭境圣邪大战始末（转载）（2 / 2）

海殇君击毙未来之宰，威望如日中天，如果能够顺势发动总攻，邪灵必然难以招架。就在邪灵危如累卵之际，海殇君突然行动不能，究其原因，居然是“后院失火”了！

蚁天海殇君是“西丘三君”之一，同修还有怒天山涛君和静天云岫君。然而山涛君和云岫君都是阴谋家，想乘“灭境战争”之风扩大自己的力量，形成一个既不属于儒圣，也不属于邪灵的第三势力。山涛君、云岫君功力不足，又没有人手，还必须小心别让海殇君发现，天时、地利、人和皆不具备，如此困境，依然无法阻挠两人的野心。山涛君的计划，是挑起儒圣和邪灵的决战，然后自己坐收渔利。不料东窗事发，计划为海殇君所知。为了保命，山涛君被迫出走苦境，化名霸香子，又被苦境名人素还真揍，只好遁走西武林去也。这是后话。

山涛君的阴谋虽然如小丑跳梁一样昙花一现，但此事还是给海殇君造成了很大的心理压力。一方面，自己同修居然想要作乱，差点祸害灭境，海殇君自问自责，多少有点心灰意冷；一方面，云岫君形迹可疑，如何惩前毖后，治病救人，海殇君也一直在踌躇。最终，海殇君决定隐遁西丘，一来监视云岫君，一来远离风尘情事，逃避世俗。

把别人的错当作自己的责任，同时陷入悲观主义，认为世道黑暗，人心难测。这种思路，海殇君和傲笑红尘居然一模一样，难怪两人特别谈得来。

然而问题来了。山涛君的出走，为什么能让海殇君做出退隐的决定？更进一步说，为什么山涛君敢在毫无本钱的情况下进行阴谋？为什么这个阴谋轻易就被识破？这些事情的背后，有没有一个暗藏的力量在推动？

6、谁逼退了海殇君？

一般来说，想要找到局势变化的幕后黑手，我们就要从谁在事件中得利的角度来考察。那么经过山涛君这么一闹，灭境有没有人从中得利了呢？

有，这个人就是慈航渡。

这又要从大局势讲起。万魔天指成为邪灵联盟首领之后，邪灵的力量已经很衰弱了。以当时灭境儒圣的实力，一举摧毁邪灵势力已经是胜券在握之事。然而在灭境最有声望、也最具实力的梵天退隐练功之后，扛起剿灭邪灵大旗的人，居然是灭境游离分子海殇君。这一点，作为儒圣之首，圣翁慈航渡恐怕是很难接受的。

大乱之后即是大治，而平定乱世的人，才能理所当然地掌握战后的局势，这个道理，众人心知肚明。未来之宰身亡之后，战争已经向着胜利结束的方向自主运行。这个时候的灭境，需要的不再是武力强悍的英雄，而是善于治世、精通平衡之道的政治家。圣翁慈航渡正是这么一个角色。

然而在乱世中，英雄总是具有巨大的声望和常人难以匹敌的实力。如何搬掉救世英雄，为自己的掌权铺开道路，这是战争即将结束时，政治家们普遍思考并关心着的一个问题。对于慈航渡来说，海殇君刺杀未来之宰，声望如日中天，如果能够顺利平定邪灵之乱，那新时代的局势必然为海殇君所掌控。所以，在战争结束之前，慈航渡的首要任务，就是将海殇君逐出灭境核心阵营。

于是就出现了山涛君的作乱和出走。很难想象，如果没有慈航渡的暗中做手，山涛君怎敢在无兵无勇的情况下公然作乱？阴谋的泄露为何如此之快？山涛君又怎样能够顺利逃出灭境？整个事件像极了一场安排好的闹剧。众人都是演员，只有一个人才是真正的导演。

没有证据表明海殇君在这件事之后遭到过舆论的围攻，但根据常理，不难想象，作为山涛君的同修，海殇君会面临怎样的压力。更何况，海殇君还是一个喜欢自责的悲观主义者。参照后来傲笑红尘对于白云骄霜的退让，海殇君做下退隐西丘的选择，自然早在有心人的预料之中。

逼退海殇君之后，灭境政局终于还是落到了慈航渡的手上。英雄，到底是斗不过权谋分子的。

7、最后一战

海殇君退隐之后，慈航渡名正言顺地展开了对邪灵的决战。

这是一场一边倒的战役。一代魔头万魔天指不敌身穿宝甲的江湖英雄赛迁，诈死退隐；三途判也在同时被三界者击败，狡突脸、腹中首逃逸，业途灵被封印长贯河图之中。而剩余的十三邪灵，更是抱头鼠窜、狼奔豕突，最终尽皆落网。

这才叫真正的摧枯拉朽。

在一般的观念里，这场战役是一场势均力敌、互有伤亡的混战。在我思之，则有不然。从战果上来说，儒圣一方在这么一场大决战中居然没有死一个人，而对应的，邪灵方面十七条好汉只走脱了两个，诈死一个，其余全部被生擒活捉。这种战绩，怎么能叫“势均力敌”？从后来发展上来看，表象意魔等十三邪灵脱困之后，第一个决定不是报仇，而是逃离灭境；鬼王棺、业途灵也经常发出“以为苦境好混才来，结果发现比灭境还难”的论调。由此可知，当年那场战役中的兵败如山倒，给邪灵们造成了多么巨大的心理阴影。

把一场碾压局渲染成一场质量局，很有可能也是圣翁的杰作。慈航渡不愧为一代政治家。通过这种宣传，他成功地树立了自己领导人民艰苦奋斗、不怕牺牲、勇往直前、打倒邪灵的光辉形象，为自己平白增加了巨大的战功，有意抹杀了战争前期梵天、蚁天拼死拿下最强几个邪灵头目的巨大贡献。慈航渡作为灭境正邪大战领导者的地位被确立，功勋卓著的他也成功掌握了灭境的政局。

“灭境战争”事实上至此就结束了。

8、慈航渡的善后措施

历史是不会结束的。“灭境战争”之后，慈航渡做了两件重要的事情。

第一，圣翁留下了邪灵的性命。作为一个政治家，慈航渡需要做到的，就是尽快使灭境进入和平的局面，开始新的建设。邪灵作为一个种族，数量庞大，靠暴力杀尽，并不现实。留下表象意魔和业途灵等邪灵的性命，既表示了儒圣一脉愿意给邪灵一个生存权利的态度，也是对邪灵的一种威吓和震慑：我没有打算完全消灭你们，但你们必须老老实实过日子，想要作乱，这些被封印的邪灵就是榜样。以和为贵、共存共建的理念，应该就是始于慈航渡，并在后来被一枕眠充分继承。当然，万魔天指竟然没有死，以至于后来出了乱子，这就不是圣翁所能预知的了。

第二，圣翁把“灭境战争”中涌现的英雄纷纷逐出政治核心。慈航渡当然不会大杀功臣，他用得是更加隐蔽却更具实效的手段。战后，江湖英雄赛迁“从群众中来、到群众中去”，继续浪荡江湖，而赛迁姐姐为其亲手缝制的宝甲，却落到了慈航渡的手中。打倒“三途判”的“三界者”因为某件到现在都不为人知的小事闹崩了，各自回家退隐去也。众天坐禅九脉界，专心研究佛学理论，直到慈航渡身亡之后，才肯现身。就连没有参加最后战役的梵天也被迫离开灭境，进入苦境，从此开始了多灾多难的新人生。唯有一个人，他没有杂事缠身，无牵无挂，顺利成为了灭境的新领袖。

这一切，真的都是偶然吗？

梵天出走苦境之后，有着复杂而精彩的经历，但那就是另外一个故事了。而我们这个故事由灭境开始，还是要在灭境结束。梵天走后，慈航渡又做了一件事情：他把侠道天关封闭了。这个犀利了！梵天前脚刚走，慈航渡就把门一锁，闭关称王。名义上的理由是保卫灭境安全，防止外敌入侵。而实际上，外敌在哪里，慈航渡不想让回来的人是谁，明眼人一目了然。

以此来指责慈航渡是没有意义的。

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