第118章 关宇臻败退（上）（1 / 2）

可是婆罗门亚朋就不一样了，他是实实在在的佛啰耶国第一人，“大梵天”所持金色禅杖更是由煌金属与黄金融合打造，不仅看上去视觉效果惊人，更是拥有相当沉重的分量，与婆罗门考尔的妙音刀不可相提并论。

他的金色禅杖结结实实的击打在关宇臻左手巨盾上，出巨大的钢铁轰鸣声，两件兵器交接处迸出耀眼的火花，随着而来的是巨盾上“嘎吱嘎吱”的呻吟声，巨盾后关宇臻的左手不住的颤抖，显然压力非常大。

左手所遭受的巨大压力大大出乎关宇臻的预料，他以前还未和婆罗门亚朋交过手，这位佛啰耶国所谓最强的机皇很少有与外人交手的经历，他能获得这么多赞誉主要是因为当年枪神的一句话。

当时枪神奠定威名后在世界各地游历，在途径佛啰耶国的时候与当地的成名机师切磋一番，最后唯独指着婆罗门亚朋说：“你的潜力不逊色于我，若是能得到异香朱果你也会成为战神，期待未来我们可以平等战斗的那一天”

自此以后，婆罗门亚朋一举成为佛啰耶国里最炙手可热的机师，拥有了量身打造的特机，在国内的各种机师对决中全部获胜，荣登佛啰耶国最强机师的宝座。

不过婆罗门亚朋甚少在国际舞台上出现，与其他国家机师的战斗非常少，导致其他国家的机师对他认识不是很多，大多只是知道他是佛啰耶国最强的机师罢了，至于究竟实力几何，战斗风格怎样并不是很了解。

如今关宇臻第一次遭遇婆罗门亚朋，对他完全是一无所知，仅能从“大梵天”手上所持的金色禅杖看出他是个力量十足的机师，但也没有想到居然能如此轻易的让自己的巨盾支撑不住。

权衡利弊之下关宇臻收回盾牌再退，他不想让自己陷入被动的局面，虽然自己的“玄武”是以防御著称，但是在对手如此强大的力量面前还是捉襟见肘，暂时的避让可以带来更好的反击机会。

对于关宇臻的退让婆罗门亚朋没有一点意外，他对于自己的实力相当有自信，在开始动攻击的时候就早已想到这个结局，迅收回金色禅杖往关宇臻追去。

婆罗门亚朋在成为机师后就觉到了自己的不同寻常，尤其是在挥机甲的力量方面过其他人太多，在经过与枪神的战斗后更是掘出了潜力，彻底一跃成为机师塔尖的人物，连带着他妹妹婆罗门考尔一起成为佛啰耶国的特机驾驶员。

佛啰耶国在听到枪神对婆罗门亚朋的评价后，倾尽全力为其打造特机，更冠以“大梵天”的名头，大梵天是是古佛教的创造之神，地位在众神之上，彰显着婆罗门亚朋尊贵的身份。

而“大梵天”所使用的金色禅杖是古佛教的代表物，蕴含不可侵犯与绝对权威的意义，佛啰耶国在上面投入了大量的煌金属与黄金，并取名为“神权”，可以说是整个佛啰耶国精神的象征。

“神权”的重量比起刀神的斩舰刀来说重量不遑多让，甚至可能还会更加沉重，婆罗门亚朋拿到它后如虎添翼，自信除开战神意外世间机师再没有他的对手。

只不过婆罗门亚朋极少出现在战场上，导致“大梵天”的威名不被人熟知，世人只知道佛啰耶国有个曾被枪神夸赞过的机师，却不知道他究竟强到何种地步。