有时候，同行比外行更可怕。
那些和尚们就经常就佛经上的问题发问，有些信徒也会拿现实中发生的事前来请教，但没有一个人能真正为难到谢安歌。
耗费时间最长的一场法会，整整持续了一个月，法会结束后，以法华寺为中心，甚至形成了一个五年一度的佛学法会。
讲经厌倦了，谢安歌就出门游历，游历疲倦了，他就回法华寺讲经。
闲着无聊时，他甚至一个人，以大雄宝殿为阵心，为法华寺乃至建康城摆下了一个巨大的守护阵法。
这样的日子持续了很久。
因为始终坚持修炼纯阳诀，谢安歌的身体一直很好，到寿终正寝时已经二百三十二岁了，那时他也仍旧皮肤光滑如年轻人，脸上不见一条皱纹，身体健康青春如昔，甚至因此惹出了不少事。
可惜那些想要长生的人，并不明白，这天地间没有什么是永恒的，生命更是尤其脆弱。
哪怕是长寿也不是那样容易的，十年如一日的苦修，也不是谁都能坚持下去。
想要得到，总得先付出才行。
谢安歌圆寂那天正在法华寺，他早上起来后，看着旭日东升，一点点地吐露紫霞，然后一如既往地念经，修炼纯阳诀。
他对死亡，早有预料，也并不惧怕。
死亡对他而言，从来不是终点，而是一个新的起点。
在熟悉的黑暗降临时，谢安歌保持着念经的姿势，嘴角挂着神秘的微笑，圆寂坐化，肉身化作一点点金色的光点冲天而起，在无云的晴空中留下了一道金光。
**上留下了十八颗晶莹剔透的舍利子。
因为谢安歌提前告知了坐化时间，所以做好心理准备的和尚们虽然伤感，但并不悲痛，这样无病而终，算得上是喜事，甚至是值得高兴的。
方丈按照谢安歌的遗愿，有条不紊地安排事情，将舍利子按照一定规律放入法华寺中。
光柱在法华寺的上空停留许久。
喧嚣的都城为之一静，谢安歌并不禁言坐化之事，因此知道的人实在不少，只是没有谁会相信那位不老的圣僧会坐化，人们甚至以为他会和法华寺一样永远在那里。
但是看到这份异象时，信徒们惶恐不安极了，纷纷往法华寺而来。
建康城换过皇帝，甚至换过王朝，经历过战乱、灾荒，每一次有法华寺的圣僧在，就如同一根定海神针，稳住了人心。
如今，一个城的人，都往法华寺挤来，万人空巷。
最后，光柱化作迷蒙细雨，落在人们身上，伴着梵呗高唱，抚慰了人们不安的心。
这个世界，人们不会因为离开了谁就活不下去。日子一天天过去，百姓也渐渐习惯了没有圣僧的
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