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七阿哥面露迷茫,“《西厢记》不是根据唐代元稹的《莺莺传》改编的吗？《莺莺传》的结局是张生和莺莺“私定终身”后,骂人家姑娘‘不妖其身,必妖其人’，然后莺莺姑娘另嫁他人,张生一辈子没有中榜。”

八阿哥微笑着说道：“不光是改编,王实甫先生还大胆的化用了唐宋以来八个诗词名家的佳句丽语,所以很多人读着都觉得很亲切熟悉。而且王实甫先生本人也是博览全书，才华横溢，诗词底蕴及其广博。”

“王实甫把故事改的更加曲折生动，桃丽娜和红娘确实是有共同之处，两个故事也有共情之处。我看过《丈夫学堂》和《太太学堂》。听说因为这两部戏剧宣扬新思想，希望百姓冲破神权思想的牢笼而被指责为“□□”、“诋毁宗教”,遭到教会的禁演。”

弟弟们各抒己见，太子殿下就放松的一边品茶一边听。

从对莫里哀先生的人生际遇叹息不已，到对他的人品才华惊叹连连。说到法兰西学院为莫里哀先生立了一尊石像，底座上刻着这样的题词：“他的荣誉什么也不缺少,我们的光荣却缺少了他”，小家伙们都是各有各的感触。

听到莫里哀先生回到路易十四的那句幽默之语，“尊敬的陛下，娶妻难，照应妻子更难。···比治理一个国家困难得多”，又都瞅着三阿哥乐呵。

憋屈的三阿哥对着这些只会看他笑话的兄弟们说不出话来，只有在心里发狠，有本事你们永远不娶福晋，或者不纳侧妃。

国事、家事各个都是事儿，康熙皇帝的庞大后宫因为这伙儿欧洲来人当然也是激动异常。

吆，他们的国王都只允许有一个合法的妻子和很多不合法的情妇，情妇生的孩子没有王位继承权，国王绝嗣就要由近枝亲属继承王国；吆，天主教规定一夫一妻制度，如果国王违反了教义还会被教皇废除，所以亨利八世要另娶必须先合离。

哎吆，人人夸赞的伊丽莎白一世居然是女子，在她的统治时期，是英国人口中的“黄金时代”，是英国最强大的一个时期？哎吆吆，亨利八世的几个王后都是他的宫廷女官出身？最后一个王后居然是一个结过两次婚的女子--？上一个王后居然和人私通被处以火刑？！

欧洲人都不怕家丑外扬？

因为太子妃有孕在身，这些天不停接见这些洋人贵妇的皇贵妃娘娘，和因为这些西洋人的艺术刺激又灵感勃发的荣妃娘娘，以及帮忙协理宫务的惠妃娘娘、宜妃娘娘抽空聚在自己的兰藻斋唠嗑，“你们说说，这些洋人真会折腾，把一个教会捧上天。”

荣妃娘娘听着这些大八卦，自觉后面几个月的故事来源都有了，当下就欢喜的笑了笑，“我听三阿哥说，亨利八世为了生一个合法的继承人，为了合离再娶，和不同意他合离的罗马教廷翻脸，趁机脱离了罗马教廷，确立了英国国教，国教听命于皇帝。”