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“蒙古人因为印度佛家的教义，对痛苦和不公正，甚至是在压迫和暴=政面前，都有一份麻木，奴性的忍耐，而且是终生无休止的忍耐，无原则的善良和柔顺，坚信“佛是戎神，理当供奉”，不自觉的给他们自己套上累世的精神枷锁。”

太子妃的眼神儿气咻咻，语气也是气咻咻，“这样不好吗？多好统治？只要把他们的佛陀供起来，他们骨血里面的佛家奴性，就能自动对着朝廷献上终生的忠诚，没有抱怨、没有后悔。”

太子殿下轻轻摇头，“曾经有伟人说过，一个民族要想前进，就一刻也不能离开理性思维，而蒙古人恰恰是最缺乏这一点。新式学院的各种学术思想无法帮助他们获得解脱，有因有果，既然是佛家给了他们这种复杂感性的思想，也当是佛家赐予他们理性的智慧。”

勇猛顽强、直爽粗放，对天下的众人万民都怀有单纯的，不加防备的热情，这样一个可爱的，可亲的民族，应该勇敢的迈出这一步，成就他们思想上的独立和伟大，而不是沉浸在铁木真大汗和佛陀的虚无光环下兀自盲目追随，进而在大变革的花花世界中迷失自己。

阿茹娜发现他眉宇间满溢的慈悲之意、仁爱之情，想到他在西疆、北疆一力主张办的那些事儿，不由得心生好奇，如此喜爱天下众生的太子殿下，如果真的有了自己的孩子，会是什么样的表现？

时光如流水而过，幸福的日子总是过得特别快，不知不觉中，就到了太子妃的十六岁生辰这一天。

胤礽自觉这一段时间他天天忙着朝务，白天有时间就去陪伴太皇太后，只有晚上休息的时间和她聊几句，就格外愧疚，硬是利用分分秒秒的零碎时间，争分夺秒的把他答应的“同心锁”给做了出来。

采用寓意坚贞永恒的和田玉为材料，形状是两个半圆形突出部分拼在一起，上凹下尖的甲骨文中的“心”字。

墨绿色的玉料莹润无暇，正面是一片汪洋一样的大海，一个红色的小小“心”点缀其间，好像一轮红日初生水天之间；背面用黑色镂刻着满汉蒙各民族文字“胤礽诚叩阿茹娜十六岁生辰，幸福永享、芳龄永继”。

古华夏甲骨文中的“心”，有人认为是源自心脏，有人认为是由古时候的男性眼中所见女性的臀部形状。碧水代表着安全和希望，代表着他的家乡；红色则是代表着流动的血液，代表着生命，胤礽认为，它应该可以表达自己对太子妃的各种心意，家人、知己、伴侣。

如此一个简单朴实、大气神秘的玉质同心锁，唯一的不同之处就是锁头的扣环，采用小小的机关术，看不出来任何人工的痕迹，好像是自然生成一样。

梳妆打扮好、在冬日黄昏的光晕下，美的好像是小仙女下凡的太子妃，轻轻的握着这个小小的同心锁，目光专注，语气认真，“说好了，生生世世？”

“说好了。”

约定的人毫不犹豫的回答让“小仙女”羞涩的低头一笑，瞬间千种风情眉梢绕，“好看吗？”

“好看。”什么模样都好看。