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醒来后，和四阿哥，五阿哥两个弟弟一起在无逸斋里面，简单舒坦的用完晚膳，然后就开始了傅山先生的书法课程。

“太子殿下，这篇《金刚经》，可是你昨天晚上亲自抄写的？”

已经七十多岁的傅山先生，在原来的历史上，会因为晚年的穷困和郁郁不得志，于去年秋天离开人世。但是这个世界的傅山先生，因为这几年的滋润生活和道家学派的复兴，现在还是精神抖擞的“严厉”小老头一枚。

此时此刻，傅山先生捧着胤礽昨天晚上的大字习作，越看越是皱眉，全然没有了平时的嬉笑放松，

“先生，这是孤昨天晚上亲手所写。”

“请太子殿下现在再写一篇《金刚经》，老夫仔细看看。”

胤礽在心里摇了摇头，却也没有推辞，平心静气，提起自己常用的羊毫笔蘸墨，蓄墨，姿态端正，高悬肘腕，笔法连贯，一气呵成，正是一篇标准的草体《金钢经》。

傅山先生拿过来这张皇家御用的极品生宣纸，仔细的瞅了瞅，更是大皱眉头。

汉文字以象构思、立象尽意的特点酝酿着书法艺术的灵魂，而方块构形，灿然于目的姿质又是构成书法艺术的形式基础。

书写人本身的基础功底和审美情趣等等相加，再辅佐于软硬自如，书写意境，神-韵的毛笔和适合的生宣纸，方得以成就一副书法作品。

一般而言，一篇好的书法有三个基本要素构成。

一是笔法，要求书写人能熟练地执使毛笔，掌握正确的指法、腕法、身法、用笔法、用墨法等技巧。这个方面，太子殿下功底深厚，各种字体都可以熟练切换，没有问题。

二是笔势，要求书写人妥当地组织好点画与点画之间、字与字之间、行与行之间的承接呼应关系。

太子殿下的书法就和他的人品一样，舒坦，亲切，仁厚，没有丝毫的滞涩阻塞之感。运笔行云流水，非常流畅，各个转折停顿的地方顾盼生辉，完美衔接，基本可以做到“字里金生，行间玉润”的效果。

所以，这个方面也没有问题。

那么问题就是出在这最后的一点，笔意了，它要求书写人在书写的过程中，表现出自己的气质、情趣、素养和人品风度。

看着傅山先生眉头紧皱，只顾伸着头，盯着他的这篇字翻来覆去的仔细瞅，胤礽干脆直言，“先生无须多想，孤只是于昨天做了一番自己反省，有了一些感悟罢了。”