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他至今还清楚的记得其中的每一个字，可是那个时候的他，初来大清，懵懵懂懂的，压根儿就不明白其中的道理，更是没有心思去深究。

毓庆宫刚刚建好的时候，他唯一的感觉就是太过奢侈华丽，金碧辉煌的让他怎么也喜欢不起来。虽然毓庆宫的吃穿用度比乾清宫还好，可他还是更喜欢跑乾清宫，觉得那里更有人味儿，住起来更舒坦。

康熙皇帝以为他嫌弃毓庆宫不够华丽精致，就更加使劲的朝毓庆宫里面送那些稀世珍宝，旷世古玩。

后来他开始学习四书五经，熟悉了儒家文化，明白了毓庆宫的意义，也明白了康熙皇帝费尽心机的，想要让他平安健康长大成人的那份舐犊之情。

虽然他知道那时候康熙皇帝为的是“保成太子”，不是他。可他还是动容，感动于康熙皇帝毫无保留的一腔父爱，当然也就更加的内疚不安，因为他不是“保成太子”。

后来他和康熙皇帝说清楚了他的来历后，虽然大家默契的和睦相处，把所有的过往都遗忘，可他还是有一种在大清做客的感觉。

他没有康熙皇帝背负的，对爱新觉罗家，满清八旗，乃至整个天下的，那种非他不可的责任感和使命感；也没有阿茹娜格格对这片生他养他两辈子的华夏大地，那份儿深深的恩怨纠缠。

所以在他被山门中人打了一掌，奄奄一息的躺在去玩具处的路上的时候，虽然是死命的吊住一口气等待救治，可他对于离开这个世界，却也是没有任何的遗憾牵挂。

康熙皇帝看出来这一点，就在他将将脱离生死险境，伤势都还没稳定的时候，就按照他原先的计划北巡，开始和俄罗斯的战事，逼得他躺在床上接手了监国的重任，跟着留守的大臣们努力的学习如何处理国事。

胤礽承认，对于掌控人心这一方面，他确实永远也学不来自家皇阿玛的果断决绝。他也承认，他纵然对石溪道人的断情断亲有所向往，可是更割舍不下这份亲情和友情，做不到那样的冷心冷肠，一生只寄托于山水。

四年监国，还有和太皇太后，阿茹娜格格，弟弟们的常年相处，虽然还没有把这个紫禁城，当做他上辈子的爷爷奶奶给的那个“家”一样，感情却也是非常的深厚了。

现在皇阿玛在他的大婚之礼中折腾的这些儿花样，···好像是无声的要补给他一场太子册封大典一样，胤礽除了被深深的触动之外，还有一份沉甸甸的压力放进心里，抗在肩头。

人一旦投入过多的感情，就会失去理性，不自觉的就会做出一些自以为很合理，其实是非常不合理的判断和决定。