可是刚刚在回乾清宫的路上，康熙皇帝在琢磨着儿子在聘礼单子中，改的一万五千两黄金和五千两白银的时候,又生出了一个更好的主意。
华夏两千年来，都把皇帝,又尊称为九五之尊。老百姓都知道,九五之尊,指的就是帝位，帝王的尊位。《易·乾》：“九五，飞龙在天,利见大人。”
《周易》中的说法是，六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天,因此乾卦，也就代表了帝王的卦象。
又因为乾卦是由六条阳爻组成，是极阳，极盛之相。从下向上数的第五爻，是五，而九代表此爻为阳爻，九五是乾卦中最好的爻，因此乾卦中的第五爻又被称为九五卦。
乾卦是六十四卦的第一卦，九五也就成为六十四卦三百八十四爻的第一爻，理所当然的就成为标准的帝王之相。
华夏的读书人都认为，九在阳数中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意。这两个数字组合在一起，既尊贵又调和，无比吉祥，实在是帝王最恰当的象征。
在一些民间话本传说里面，讲到华夏的龙脉就是有十四条神龙组成的。
这十四条神龙，分别对应的是九条地龙，昆仑山峨眉山等九大山川；五条水龙，长江黄河等五条江河。其中，山为“阳”，水为“阴”，有天地人伦，阴阳调和之意。
还有一种说法儿，认为天是世间最尊贵的，当属十全十美。帝王仅次于天，是天之子，所以叫九五之尊。
总之，康熙皇帝就是要向世人表明他这个皇帝的态度，他的太子，当得起“九五之数”，未来的帝王之尊。
发现儿子又有了纠结疑惑的苗头，一副想说什么，却还没反应过来的样子，生怕儿子又“瞎琢磨”出来一推的大道理来反对他，康熙皇帝赶紧出声打断儿子的思考，“皇阿玛已经吩咐礼部，按照你的意思，重新做个章程出来。”
“也派人给倭黑传了话，让他把阿茹娜的嫁妆单子再做一些调整。这事儿就这么定了，你就放心的等着当新郎官就是。”
紧接着不等儿子说话，康熙皇帝话题一转，“你刚刚去玩具处看了，都做了什么安排？”
说起正事，胤礽立刻收拾纷乱的思绪，严肃起来，“回皇阿玛，儿臣和黄先生谈了要研制飞机的事儿。”
“首先一点是选人。两天后，儿臣和黄先生先给玩具处所有的学徒们做个摸底儿的考核，然后再给那些老匠人们做个分析总结安排。”
“最后把考核合格的，有天赋才华的一部分人，集中到一起，和他们说说研制飞机的事儿，听听他们的个人意愿如何。”
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