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第99章飞机

听到儿子这句话,气的说不出来话的康熙皇帝，在御书房里头又转了两个圈圈,才堪堪的稳住自己的情绪。他刚刚真的好生气，好想踹呆儿子一脚。

奈何胤礽不想因为康熙皇帝的愤怒妥协,拉着康熙皇帝的衣袖，诚恳的劝说，“皇阿玛，儿臣理解您和乌库玛麽的心意，儿臣很感激。也知道现在大清国有钱，国库和私库都满满的银子，不同于您和皇母大婚时候的艰难。”

“可是就因为如此,就更不能大肆铺张，更要谨记当年的苦难日子，忆苦思甜。如果任由着那些官员们的意思来大办特办,此先例一开，豪绅富户纷纷跟风,大清国的婚礼仪式岂不是直接就没有了礼法的约束？”

“家家户户都由着自己的性子来,形成攀比浪费的不良风气,逼的穷人家借钱嫁女儿娶媳妇，或者是干脆嫁不起的不嫁，娶不起的直接不娶。”

顿了顿,胤礽想起来他最近几次出宫看到的情况，眉头皱的更深，,面色担忧，“现在大清国是比以前富裕了一些，可是并没有达到人人吃饱穿暖的地步。还有很多人，很多地方都在过着非常穷苦的日子。”

“可是如今京城的这股奢靡无度的风气却是日渐高涨。如果皇阿玛和儿臣都视若无睹，甚至是再给加一把火，让儿臣大婚之礼的规格，齐平或者超过了您和皇母的当年的数额，岂不是把铺张浪费变成“合情合理合乎上意”的事儿了吗？”

男女之间的婚姻制度，本是为缔结两姓之好。所谓的“六礼”和结亲过程中的其他花费，都只是两家人就这门婚事表达一个诚意而已。

可是从唐朝时期演变出来大婚大嫁的风俗后，社会上就没有了春秋战国时期的简婚简嫁的身影。

宋朝和前朝的厚婚厚嫁，以及现在大清的富婚富嫁，都导致了一个现象，那就是各个阶层的人们，谈儿女婚嫁之前，不是看双方的家风人品，而是先谈各自的聘礼嫁妆多寡。

贫女难嫁，穷家难娶这些现象的另一个极端，不过就是高门嫁女，卖女求荣，娶妇索财罢了。所谓的婚姻是人伦之本，国事大事，哪里还有人注意？

虽然唐朝以后，都有国家颁布法律明文规定，女子的陪嫁属于个人，娘家和夫家都无权干涉。可是社会上对于女子的“三从四德”等等不合理的要求那么多，有多少女子能完全的守住自己的私产？

刑部那里每年都有好几起婆家私下侵吞儿媳妇嫁妆，性质非常恶劣，影响极坏的大案子。至于那些没有上达天听的小案子，或者是那些为了“家和万事兴”等等理由，选择忍气吞声不声张的事儿，更是数不胜数。

康熙皇帝沉默不语。

儿子说的这个情况他当然也有留意到。可是作为一个父亲，自己最心爱的儿子的大婚之礼，在自己有能力的情况下，当然是想要给儿子最好的。