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察觉到安巴灵武表兄那一瞬间真实的怀念和高兴,小太子也欢喜起来，“厚脸皮”的点了点头，“那就好。等事情结束了,孤给你们每人一份厚厚的赏赐。”

斥候，斥：度，远近；候通“堠”，古代道路计程器。在古华夏时期，是在两军打仗的时候，侦察敌情与反敌方侦察的一种机动灵活的兵种，又被称为探马，探子，刺客。

因为这个时期，军队兵种的分工没有后世的细致明确，所以身为斥候要做的，当然也不只是侦察敌情那么简单。

他们不光要到战地附近打探消息，把侦察到的地形地貌，地理环境，比如哪里有可行的道路，或者是可以直接饮用的水源，等等，画成详细的军事地图。还要做出决定，是否需要先锋军提前给大军做搭桥修道等开路事宜。

当然，他们徒手搏斗的杀伤力，和对各种冷兵器，火器的熟悉使用，也是大大的高出其他士兵。极其善于隐藏不说，还有一双如矩鹰眼，负责找出那些，潜藏在我军中的敌军探子或者是奸细。

在当前的军队里，斥候还需要做到，能不露行踪的，手脚迅速的解决敌军岗哨，偷偷的潜入敌后，盗取敌军的重要文件资料；或者是直接刺杀敌人首领，进行“斩首行动”。

所以，古华夏时期的斥候，其单兵作战能力就和后世的特种兵一样，虽然各有所长，但是各个都称得上是无所不能的军中精英。

老承恩公亲自和皇上求的这三个人，就算不考虑家族血缘关系，他们也都是斥候营中精英中的精英。

而满人之所以万分尊敬的称呼他们的斥候为“乌鸦的使者”，则是因为，在满族的神话传话中，乌鸦是得到满人男女老少的信奉喜爱的部落神鸟。

不光是具有类似先知先觉一样的能力，性情特别警觉却亲人，在危险来临的时候，给外出打猎的勇士们发出示警信号，还作为萨满大神的助手，遨游天地间沟通人神，护佑满人部族。

而且，在满人入关以后，他们发现，唐朝以后的汉人，居然把神鸟乌鸦变成了“鸟啼兆凶”，不详象征的恶俗之鸟，说什么“呸呸呸，乌鸦嘴”，或者“乌鸦当头过，无灾必有祸。”

明明在汉人的《山海经》中，乌鸦还是被视为“阳乌载日”的祥瑞之鸟，春秋时期的汉人更是对它奉若神明，顶礼膜拜。

不过，满人从汉人对乌鸦的崇拜变成了所谓的禁忌，这一个过程中，发现了乐趣和“精要”。他们觉得，乌鸦现在不光可以护佑自己人，还能给敌人带来灾祸。那岂不是说，他们的乌鸦神鸟现在法力更高了吗？

于是，满人对于乌鸦的崇拜，有增无减，变得更为虔诚庄重。

于是，小太子在书房做事，安巴灵武就在门外守着；小太子午休，他也在暖阁外头守着；小太子出门到乾清宫陪康熙皇帝用晚膳，晚膳后御花园散步，他也寸步不离的跟着。