第 5 章节（2 / 2）

为了保证婴儿的健康和卫生，媚娘和母亲脱下所有的衣裳，跪在雪地里，用雪沙一件件地擦洗每一件衣裳，擦得黄s的灰s的衣衫发白后，才小心翼翼地将衣物摊开在洁白的雪地上吹g。

然后，再用雪擦洗自己的身子，从上到下一遍又一遍，身子由紫变白，由白变红，只有把身子彻底打扫g净，当春天真正到来的时候才不容易传染疾病，待她认为全身上下都清除g净了以后，才从牛皮上抱起婴儿，放在两条并拢的大腿中间，头枕着膝盖，精心地为新生命擦试，她的每一个动作，都酥饱了对新生儿的舔犊之情。一个血红的婴儿被雪擦白了。婴儿在冰凉的雪河的刺激下，呱呱而哭，母亲听到这哭声格外高兴，这是生命的叫感从这叫感声里，母亲可以感受到新生儿的生命的顽强，这才是生命的希望之所在。

擦完了婴儿，她又一遍地擦净自己一对r袋，尔后将擦红的*塞进婴儿鲜红的嘴里。

黄昏降临了，白天去捡柴的媚娘拖着一大堆g柴回来了。她今天非常高兴，因为捡柴时她还打到了两只雪兔，这是难得的好运气，当她看到这一对g净漂亮的母女。激起了她热爱的激情，她g净利落地生起火，为母亲烤了一块牛r。然后麻利地脱下衣裳，风风火火地一件件擦洗g净。衣物洗完后，夜幕降临了，她拿起一块烤熟的牛r，啃了几口便放下，然后认真地擦洗自己的身子。从头到脚一丝不拘，她那紧攥着雪团的拳头，表明了她对生的挚爱，那紧锁的眉头，流露出倔犟的个x，她那优美的动作表白了她美好的心境，像所有的汝上人一样，她们都崇拜自己的身体和生殖器，因为族人祭神的礼器都是临摸女人生殖器官做成的，生命出自生殖器，对每一个生育的女人来讲，r房是下一代的粮仓，他们在生命的初期将从它那里获得食物。顾而，媚娘擦着那对丰硕的r房时很兴奋，不时地玩弄几下，直到兴奋消退方洗完了这个雪浴，静静地躺在了篝火边，享受着香味纯正的烤r。书包网小说上传分享

一个夜晚

这是冰天雪地里的最美的一个夜晚。两个熟睡的女人，一个躺在母亲怀抱的女婴，在白皑皑的雪地上，在黑幕一般的天空下，进入了她们美妙的梦乡。她们在黑白的天地间，在蓝s的星光下，与自然之母，与天地之神，为人类为生命对话，这是人类的梦境，是时代的声音，以母女的爱的方式，以女x的原始的物体感应的方式，阐述着自然与人最贴近的关系。这是我们一直未能改变的梦境，是我们在很久很久以前遗失的梦。

媚娘没有想到的是，那些被她们摆脱的鲁人，随着这一天的飓风一起来到了她们的面前，从他们那种怪异的目光里，媚娘猜到了他们的来意，他们是来寻找她们的，当然不是为了寻找活着的她们，他们只是慢慢地尾随在她们身后，寻着她们留下的遗迹，等着她们的出现。在他们看来，当再次看到她们的时候，那一定是两具尸体，当他们看到的是三个活得好端端的母女时，他们惊愕了，失望和羞愧的心情j替浮现在他们那黑瘦肮脏的脸上，他们面对这两个面目一新，怀抱着婴儿的女人，肃然起敬，这一定是老天在保佑她们，在他们瓜分了牛r之后，再也不敢挨她们一下，母女二个一动不动地看着他们这些大人和孩子，狼吞虎咽地将冻牛一扫而光，而后三五一群的离去，但是他们都没走远。闹饥荒的人是走不远的，大家相安无事。靠着媚娘藏起来的一块牛r和那两只雪兔，她们一直坚持到冰雪融化，大地回春。

春天，一个充满生机的季节，在这个时节，食物的来源丰富起来，那些变成了猛兽的人们重新获得了人x，在温和友善的旗帜下，大家重新集在一起，他们寻着旧生活的方式，守猎、播种、采拮。

他们只需向神忏悔，在得到神的宽恕之后，便将过去遗忘，他们赶在雨季前回到了从前的土围子，在那下流的河岸边是种植采拮的好地方，许多游民和盗匪也很快云集在这里，人们不再为食物发愁，只要能盗来牛马猪羊，就有一个茅棚的安乐窝，谁能养活多少女人和孩子，就会有多少女人和孩子，唯独媚娘这母女三人，人们另眼相看，在鲁人中间有许多关于她们的危险的说法，认定她们身上有一种邪会气，人兽皆不能加害于她，且反遭其害。

随着时光的推移，这种邪恶之说被广泛的接受，并有了能呼唤大鸟，降伏异兽的魔力，鲁人像躲避魔鬼似的躲着她们。

春天毕竟是美丽的，媚娘凭着汝上人的谋生技能，克服了种种困难，在围子里生活得安然无样，没有人敢找她们的麻烦，她也绝不去寻求别人的帮助，在她的身上有一股异呼寻常的韧x，四周的压力增大，她的反弹则愈强，显得更加拙拙*人。

每天晚上，围子里的野猫和围子外树林里猫头鹰的怪叫，让她感到浑身不舒服，尤其是在没有月亮的晚上，更是让她不得安宁，这时婴儿的啼哭，也会使她好受些，她主动帮母亲照看孩子，在忙碌了一阵之后，静静躺在草铺上，头枕着石枕从敞开的柴扉数着天上那些忽隐忽现的星星。湛蓝s的星光，像一盏盏蓝s的天灯，照亮了她那不可以用语言表达的世界，母亲也正是在这种时候，跟她讲汝上人的奇迹，讲部落的各*人。

春天像一把野火，在河边的沙滩，在林边的草丛，在迷人的月光下，在土围子的茅屋里，悄悄地燃烧着，媚娘灵魂像一株生命旺盛的长春树，被匀热的yuwang烤成了g柴，每当男女j合的声音从夜s里传来，她都感到了灵与r的脆裂，息息相通的母亲，这时便会一手搂着孩子，一只手去轻轻地慰她，让她在爱的触摸中获得平息，滋润她的g枯的爱和欲。

短暂噪动过去了。接着而来的春雨在烟雨朦胧中淹没了一切。没头没尾的雨水，扑灭了燃烧的野火，给她发烧的体温降低了温度，大量的食用野菜，也有利于身体的平衡。

为了挖取野菜，媚娘常常被淋得透湿。夜间凉风一吹，就清凉起来。雨特别大的时候，稠密的雨水中能见度低。人们便光着脊背溜出围子。有时，也会一天天地不出围子，但饥饿不饶人，第三天无论雨大雨小，都必需找点地菜之类的回来充饥，雨不分白天黑夜地下着，在雨水停止的那些短暂的时刻，人们纷纷走出围子，到河边，树林采拮雨季里迅速生长的植物。有雨，人们就不用担心食物，只希望在雨水下走了以后，雨能迅速止住。

持续的大雨，冲走了人们脸上的舒展的面貌。走出草棚的人，不分男女*或*着身子。他们面容冷清急迫地赶到河岸的空地和林中的空地，寻找雨菜和寄生物，晚上回来时，围子里到处飘满柴的烟味。

天一晴，气温成直线上升，温热的空气令人昏沉沉，高温后紧接着又是大雨，围子里到处都是咳喘不停，疾病已经在向人们*近，不久便酿成了灾难，过多的食用野菜和寄生物，使人在痢疾面前没有一点抵抗力，高烧、呕吐、泻腹，昏迷接踵而来，似乎所有的人都染上了一种可怕的疾病。

人们只能求助上天的保佑，看到这些痛苦的生灵。媚娘仿佛觉得自己就是神的化身，她在围子里为众人设了一个祭坛，画了神池和神位，人们把她当作邪恶的巫娘，心悦诚伏地跪拜在她的脚下，跟着她一起用绝食的方法祭祀神，为神舞蹈，三天三夜的拜神求神活动弄得人人精神晃忽，人们在死亡的边缘，终于看到了一线希望，绝食之后，腹与呕吐的症状开始减轻，