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在纺织物方面，中原地区桑麻纺织物盛行，而毛纺织物则主要在塞外草原上的游牧地区。其实毛纺织物早在秦汉就已经有了，但游牧部族不善纺织，纺织水平不能精益求精。对羊毛的运用，大多仅是简单处理之后，用于戳毡、编地毯、纺织衣料和用做日用品，甚至很多游牧部族都是将羊皮割下之后，连皮带毛仅简单地处理过，再就直接披在身上。

因此，在如今的大燕，羊毛纺织物并不为人所熟知、所追捧。桓茗甚至都没能想到，羊毛能用来纺织。

桓茗问羊毛有何大用，黎池于是回答到：“以前在一些杂书中读到过，可用兽毛纺布，我也对秦汉时的褐布很好奇。所以或许可将这些羊毛，用来纺线织布。”

桓茗没听说过历史中的褐布，但大概能够猜到是用兽毛织出的布，明白黎池想用羊毛织褐布。“若是纺线织布，怕是会耗费不短的时日，会否妨碍到我们的返程日期？”

黎池望着满山遍野的羊群，仿佛已经看到了在不久之后，成堆成堆的羊毛线……

“近日都是艳阳高照的天气，之后短期内，看着也不像是会下雨的样子。所以应该耗费不了多少时日，不会太妨碍到返程归期。”在返程这件事情上，黎池可比桓茗要更加归心似箭。

桓茗一时想不到黎池要如何在短时间内，将满山遍野的一万多只羊身上的羊毛，给纺成线后，又织成布匹。

其实桓茗理解上有偏差。黎池并未打算将羊毛织成布匹，他只准备将这些羊身上的羊毛，给纺成羊毛线就行了。

但是，将一万两千多只羊身上的羊毛剪下，再将两三万斤羊毛处理过后，最后纺成几千斤的羊毛线。这个工作量，也可称巨大了。

一般情况下，是不可能在短短几天时间内完成的。

第121章

看完羊之后，在回城路上，黎池将他的想法说给桓茗听了。

桓茗听后，也觉得黎池所想办法，应该确实能在短短几天内，就将一万两千多只羊身上的羊毛纺成羊毛线。

黎池的办法很简单，那就是化整为零，再与人多力量大结合。既然他所求是羊身上的羊毛，而非羊肉。那他就将羊赠予杀虎口军民，而要求就是他们需要将羊身上的羊毛，处理过后纺成羊毛线给他。

羊分予杀虎口人，羊肉归他们，羊毛线归黎池。各取所需，再好不过了。

杀虎口卫，是一个千户卫所，即是说杀虎口有一千户以上的军户。而即使是边城，在瀚海与大燕近年来并无大规模战争的情况下，每一户人家肯定不会都只有一个人。